admin 一年级议论作文：琢磨一下易逆数《转载》
一。问题的提出
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《周易·说卦》有一句话：“数往者顺，知来者逆，是故易逆数也。” 小 荷 作文网 www.zww.cn
用百度查“易逆数”，查到百度文库有霍斐然的一篇文章。题目是《论·是故易逆数也》，是一篇第十七届国际《易经》大会论文。文章总结说，往来二字，本指空间之进退往来。
二。悬象著明，莫大乎日月。
我们从小就学习了数东西，例如数水果，数鸭子，数星星，等等行为。东西的数目，可以是1，2，3，4，5，6，7，8，9，10，100，1000，10000，以此向下，十万，百万，千万，亿，兆，乃至于更大的数。这些数，我们称之为顺数。这就是数往者顺。把数赋给要数的事物，这就叫数往。在空间上，往赋于物。
毛泽东主席有一句词“俱往矣，数风流人物，还看今朝。”，这句词中的“俱往矣”，是时间上的事，不是数往的往。
顺数容易弄清楚的。难弄难说明一点的是逆数。知来者逆。
悬象著明，莫大乎日月。故以太阳为例来说明逆数的情形。
看到一样东西，例如太阳，要数数它到底是几。首先，心里想个一，口里说个一，手上数个一，是几？
三。知来者逆。
你会回答：仍然是一。
然而心中也不免的疑问到，心口手这三种情况又是怎么回事呢？
这里你回答的一是顺数。心口手这三个程序，就是逆数。
庄子有句话，大概意思是：“一与言为二，二与一为三。过此以往，巧历不能得。”，说在《齐物论》一篇里。
庄子说的过此以往，不是指时间上的过去，而是指空间上的进退往来。
再把太阳这个一写在纸上，就成为四个程序了。
世界上的语言，也不过心口手纸四个程序。
用手去抓这个太阳，能抓到阳光，抓这个一，就是第五个程序。
逆顺道也。
老子有句话，大概意思是：“道生一，一生二，二生三，三生万物。天下万物生于有，有生于无。”，他说在《道德经》里。
道生一，我们用手指计为一；一生二，我们计为二；二生三，我们计为三；有生于无，我们计为四；天下万物生于有，我们计为五。五指就用尽了。道不离身。（有人说说还有六指的人呢？ 我是个五指的人，如果你也是，那先不用去考虑六指的人，先弄通属于自己的一般常识再说。然后一法通时万法通，再去考虑六指甚至七指的人。）五个指头，第一个是大拇指，第二个是食指，第三个是中指，第四个是无名指，第五个是小指。那么道生一，道是不生不灭的，计为几呢？有人说太阳是一，一就是道。这是顺数的道。逆数的道，因为道生一计为一，暂且想把道计为零，看看。
老子大概地说了：“有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立而不该，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强名之曰大。”
老子说有物混成，那么我们计的步骤零，一，二，三，四，五，道和五指都可以混成，是没有顺序的混杂而成。
道不是纯零，有成语掩耳盗铃作证——道即非零，零即非道。若说道零，必成盗铃。
然而道教有个创始人，名字叫张道陵。他就不忌讳这个发音。可见零也是道，混在其中。
道不离身，我们说的逆数零一二三四五都是道，都在我们身上。
第六个程序，六七八九，物外非身，它五指以外，首先第六个，犹如一个太阳，因为我们的观察点不同，一年分成四季。六老阴，七少阳，八少阴，九老阳。六七八九是卦爻。
这是从零到九共十个阿拉伯数。我们进行了九个程序，都用来数太阳。以知太阳之来。这是知来者逆。
四，逆数是有用的。
周易很著名，可见逆数是有用的。
假设我们有五指，人很愚钝，在黑夜，冰天雪地的，要去数虚想中的人或事物，和我们的一只手最亲近的有多少？
我们用五指去数它，不知道它的数目，设为X个。但是每数到它，五指之外，它一定是在第六个数目上。
我们就按X在第六个数目上去数，数到36，在往下数，它就是第7个了。36这个数，和36计很相符合。
假设我们有五指，人很愚钝地，不怎么识数地，冰天雪地的，要去数虚想中的人或事物，和我们的两只手最亲近的有多少？
我们用五指去数它，不知道它的数目，设为Y个。但是每数到它，五指之外，它一定是在第六个数目上。
我们就按Y在第七个数目上去数它，数到666，再往下数，就是第7个了。666这个数，和上帝说的动物的种数很相符合。
这里的第六个数目，就是我们用的逆数。这个很值得我们实践。
春秋有句话：“万盈数”，又有句话：“毕物之数曰万”。我们用自己的手指数手指，可以从一数到一万试试，可以实践实践，看看到底是怎么样。只有亲身实践了才有体味，才有发言权。
逆数可以是万，也可以超过万。春秋说“万盈数，魏大名”。魏是更大的逆数的名称。
魂魄有云白之字，魏字对应的是个委字。委字由禾女二字组成。禾的颜色和胆相同。孙思邈说：行欲方而智欲圆，心欲小而胆欲大。魏大。
弘一法师说：一就是多，多就是一。
按照春秋的说法，比万大的数称为大，比万小的数称之为小，中就是万数。
推背图有句话说“手执竹筒拔去竹”，意思是大同。手执就是大的样子，那么有人立即说分开就是小，合掌就是中了。这人真聪明啊。
五。题外话
我在这里说的，是自己一时琢磨的，漏洞百出，毫不严谨，引用也不考证原文，这个我自己知道，不拿去和专业的论文作对比，欢迎读者跟帖批评指正。我斗胆抛砖引玉了，过不惮改。
转载》
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《周易·说卦》有一句话：“数往者顺，知来者逆，是故易逆数也。” 小 荷 作文网 www.zww.cn
用百度查“易逆数”，查到百度文库有霍斐然的一篇文章。题目是《论·是故易逆数也》，是一篇第十七届国际《易经》大会论文。文章总结说，往来二字，本指空间之进退往来。
二。悬象著明，莫大乎日月。
我们从小就学习了数东西，例如数水果，数鸭子，数星星，等等行为。东西的数目，可以是1，2，3，4，5，6，7，8，9，10，100，1000，10000，以此向下，十万，百万，千万，亿，兆，乃至于更大的数。这些数，我们称之为顺数。这就是数往者顺。把数赋给要数的事物，这就叫数往。在空间上，往赋于物。
毛泽东主席有一句词“俱往矣，数风流人物，还看今朝。”，这句词中的“俱往矣”，是时间上的事，不是数往的往。
顺数容易弄清楚的。难弄难说明一点的是逆数。知来者逆。
悬象著明，莫大乎日月。故以太阳为例来说明逆数的情形。
看到一样东西，例如太阳，要数数它到底是几。首先，心里想个一，口里说个一，手上数个一，是几？
三。知来者逆。
你会回答：仍然是一。
然而心中也不免的疑问到，心口手这三种情况又是怎么回事呢？
这里你回答的一是顺数。心口手这三个程序，就是逆数。
庄子有句话，大概意思是：“一与言为二，二与一为三。过此以往，巧历不能得。”，说在《齐物论》一篇里。
庄子说的过此以往，不是指时间上的过去，而是指空间上的进退往来。
再把太阳这个一写在纸上，就成为四个程序了。
世界上的语言，也不过心口手纸四个程序。
用手去抓这个太阳，能抓到阳光，抓这个一，就是第五个程序。
逆顺道也。
老子有句话，大概意思是：“道生一，一生二，二生三，三生万物。天下万物生于有，有生于无。”，他说在《道德经》里。
道生一，我们用手指计为一；一生二，我们计为二；二生三，我们计为三；有生于无，我们计为四；天下万物生于有，我们计为五。五指就用尽了。道不离身。（有人说说还有六指的人呢？ 我是个五指的人，如果你也是，那先不用去考虑六指的人，先弄通属于自己的一般常识再说。然后一法通时万法通，再去考虑六指甚至七指的人。）五个指头，第一个是大拇指，第二个是食指，第三个是中指，第四个是无名指，第五个是小指。那么道生一，道是不生不灭的，计为几呢？有人说太阳是一，一就是道。这是顺数的道。逆数的道，因为道生一计为一，暂且想把道计为零，看看。
老子大概地说了：“有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立而不该，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强名之曰大。”
老子说有物混成，那么我们计的步骤零，一，二，三，四，五，道和五指都可以混成，是没有顺序的混杂而成。
道不是纯零，有成语掩耳盗铃作证——道即非零，零即非道。若说道零，必成盗铃。
然而道教有个创始人，名字叫张道陵。他就不忌讳这个发音。可见零也是道，混在其中。
道不离身，我们说的逆数零一二三四五都是道，都在我们身上。
第六个程序，六七八九，物外非身，它五指以外，首先第六个，犹如一个太阳，因为我们的观察点不同，一年分成四季。六老阴，七少阳，八少阴，九老阳。六七八九是卦爻。
这是从零到九共十个阿拉伯数。我们进行了九个程序，都用来数太阳。以知太阳之来。这是知来者逆。
四，逆数是有用的。
周易很著名，可见逆数是有用的。
假设我们有五指，人很愚钝，在黑夜，冰天雪地的，要去数虚想中的人或事物，和我们的一只手最亲近的有多少？
我们用五指去数它，不知道它的数目，设为X个。但是每数到它，五指之外，它一定是在第六个数目上。
我们就按X在第六个数目上去数，数到36，在往下数，它就是第7个了。36这个数，和36计很相符合。
假设我们有五指，人很愚钝地，不怎么识数地，冰天雪地的，要去数虚想中的人或事物，和我们的两只手最亲近的有多少？
我们用五指去数它，不知道它的数目，设为Y个。但是每数到它，五指之外，它一定是在第六个数目上。
我们就按Y在第七个数目上去数它，数到666，再往下数，就是第7个了。666这个数，和上帝说的动物的种数很相符合。
这里的第六个数目，就是我们用的逆数。这个很值得我们实践。
春秋有句话：“万盈数”，又有句话：“毕物之数曰万”。我们用自己的手指数手指，可以从一数到一万试试，可以实践实践，看看到底是怎么样。只有亲身实践了才有体味，才有发言权。
逆数可以是万，也可以超过万。春秋说“万盈数，魏大名”。魏是更大的逆数的名称。
魂魄有云白之字，魏字对应的是个委字。委字由禾女二字组成。禾的颜色和胆相同。孙思邈说：行欲方而智欲圆，心欲小而胆欲大。魏大。
弘一法师说：一就是多，多就是一。
按照春秋的说法，比万大的数称为大，比万小的数称之为小，中就是万数。
推背图有句话说“手执竹筒拔去竹”，意思是大同。手执就是大的样子，那么有人立即说分开就是小，合掌就是中了。这人真聪明啊。
五。题外话
我在这里说的，是自己一时琢磨的，漏洞百出，毫不严谨，引用也不考证原文，这个我自己知道，不拿去和专业的论文作对比，欢迎读者跟帖批评指正。我斗胆抛砖引玉了，过不惮改。
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