形容成语繁文缛节的意思及解释

形容成语繁文缛节的意思及解释

繁文缛节的礼仪有哪些

繁文缛节的礼仪有“五礼”:指的是吉礼、凶礼、宾礼、军礼和嘉礼。

作为人类祖先的圣贤唐尧、虞舜、夏禹等,他们本身都是讲究礼仪的典范。传说尧年轻的时候十分敬重老年人,同辈之间,礼让三先。每次把打回的猎物平分给众人,自己拿最少的一份。有时还把那最少的一份猎物再分送给年迈体弱的老者。他的德行受到众人的称颂,所以大家都推选他为首领。虞舜讲究礼仪是历代的楷模。

我国的《二十四孝图说》中第一篇《大舜耕田》,就是讲他躬耕历山,任劳任怨;供养父亲、继母和同父异母之弟的故事。尧舜时期制定的礼仪经过夏、商、周这三个奴隶制社会国家1000余年的总结、推广,日趋完善得多了。周朝前期历经文王、武王、成王三个君主,重新“兴正礼乐,度制于是政,而民和睦,颂声兴”。周公还在朝廷设置礼官,专门掌管天下礼仪,把我国古代礼仪制度推向了较为完备的阶段。

春秋时期的孔子(公元前551一前479年),他把“礼”推向了一个至高无上的地位。他要求所有的人都要“克己复礼”,教育他的弟子们做到“非礼勿视”、“非礼勿听”、“非礼勿食”。总之,为了“礼”的需要,可以舍弃一切。为了宣扬古代礼制,他不远千里,从鲁国到西歧向老子(李耳)学礼。

到了汉武帝时期,“废黜百家,独尊儒术”的治国方略确立后,礼仪作为社会道德、行为标准、精神支拄,其重要性提高到了前所未有的高度。此后历朝历代都在朝廷设置掌管天下礼仪的官僚机构,如汉代的大鸿胪、尚书礼曹,魏晋时的祠部(北魏又称仪曹),隋唐以后的礼部尚书(清末改为典礼院)等。同时,礼仪学著述越来越重要。汉代把《周礼》、《仪礼》列为五经之一,是读书人的必修之课。西汉人戴圣在研究前人礼书著作基础上,编纂《礼记》一书,也被列为十三经之一。

尔后,历代礼学研究者再在这些礼书的基础上进一步研究,先后出现了《周礼注疏》、《仪礼注疏》、《礼记正义》、《礼说》、《礼记集解》、《礼记集说》、《礼书通故》、《礼书纲目》等数以千卷的礼学著作,成为中国历史文化中一门重要学科,对人类文明进步起着特有的作用。

《感恩、报恩天地让我们的祖先和父母还百有我们度自己活:我们要做好人作好事、不作伤天害理事,在家孝顺父母长知辈、爱护兄弟姐妹、夫妻恩爱、不欺友不骗人道,在外行善积德、宽厚专待人,活时行道德忠孝仁义》回答:礼仪的总体就是属以上种种的结合

中国古代礼仪形成于“三皇五帝”时代,到尧舜时,已经有了成文的礼仪制度,就是“五礼”。这“五礼”指的是吉礼、凶礼、宾礼、军礼和嘉礼。作为人类祖先的圣贤唐尧、虞舜、夏禹等,他们本身都是讲究礼仪的典范。传说尧年轻的时候十分敬重老年人,同辈之间,礼让三先。每次把打回的猎物平分给众人,自己拿最少的一份。有时还把那最少的一份猎物再分送给年迈体弱的老者。他的德行受到众人的称颂,所以大家都推选他为首领。虞舜讲究礼仪是历代的楷模。我国的《二十四孝图说》中第一篇《大舜耕田》,就是讲他躬耕历山,任劳任怨;供养父亲、继母和同父异母之弟的故事。尧舜时期制定的礼仪经过夏、商、周这三个奴隶制社会国家1000余年的总结、推广,日趋完善得多了。周朝前期历经文王、武王、成王三个君主,重新“兴正礼乐,度制于是政,而民和睦,颂声兴”。周公还在朝廷设置礼官,专门掌管天下礼仪,把我国古代礼仪制度推向了较为完备的阶段。春秋时期的孔子(公元前551一前479年),他把“礼”推向了一个至高无上的地位。他要求所有的人都要“克己复礼”,教育他的弟子们做到“非礼勿视”、“非礼勿听”、“非礼勿食”。总之,为了“礼”的需要,可以舍弃一切。为了宣扬古代礼制,他不远千里,从鲁国到西歧向老子(李耳)学礼。到了汉武帝时期,“废黜百家,独尊儒术”的治国方略确立后,礼仪作为社会道德、行为标准、精神支拄,其重要性提高到了前所未有的高度。此后历朝历代都在朝廷设置掌管天下礼仪的官僚机构,如汉代的大鸿胪、尚书礼曹,魏晋时的祠部(北魏又称仪曹),隋唐以后的礼部尚书(清末改为典礼院)等。同时,礼仪学著述越来越重要。汉代把《周礼》、《仪礼》列为五经之一,是读书人的必修之课。西汉人戴圣在研究前人礼书著作基础上,编纂《礼记》一书,也被列为十三经之一。尔后,历代礼学研究者再在这些礼书的基础上进一步研究,先后出现了《周礼注疏》、《仪礼注疏》、《礼记正义》、《礼说》、《礼记集解》、《礼记集说》、《礼书通故》、《礼书纲目》等数以千卷的礼学著作,成为中国历史文化中一门重要学科,对人类文明进步起着特有的作用。

繁文缛节的意思

发音fánwénrù抄jié

释义文:仪式。缛:繁多。节:礼节。繁琐的、不必要的仪式或礼节。

出百处清·魏源《治篇十一》:“以繁度文缛节为足黼太平。”

示例办事要讲求实效,不要那么多~。

近义词附赘悬疣、连篇累问牍

英文redtape

用法联合式;作主语、宾语答、分句;含贬义,比喻烦琐、多余的手续。

“繁文缛节”的意思是什么?

繁文缛节[fánwénrùjié]

文:规定、仪式zd;缛:繁多;节:礼节。过分繁琐的仪式或礼节。也比喻其他繁琐多余的事项。

例句:

1、私人企业则被官方颁布的繁文缛节扼杀。

2、该国也没有过多的繁文缛节,专这是值得赞叹的。

3、原因在于此过程的繁文缛节扼制了企业的起步。

4、那将可以属减少繁文缛节并且削减财政赤字。

5、要办成这件事,繁文缛节,感到乱七八糟,弄得我头晕脑涨。

“繁文缛节百”的意思是?指繁琐度的、不必要问的规定或礼仪

繁文缛节【读音】fánwénrùjié

【释义】文:规定、礼仪。缛:繁多。节:礼节。繁琐的、不必要的仪式或礼节。也指繁琐多余的事项或手续。

【近义词】附赘悬疣、连篇累牍。

【反义词】言简意赅、放浪形骸、因陋就简

【成语出处】宋·答苏轼《上圆丘合祭卞议》:“议者必又曰:‘省去繁文末节;则一岁可以再郊。’”

【感情色彩】贬义

【造回句】

1、私人企业则被官方颁布的繁文缛节扼杀。

2、该国也没有过多的繁文缛节,这是值得赞叹的。

3、原因在于此过程的繁文缛节扼制了企业的起步。

4、那将可以减少繁文缛节并且削减财政赤字。

5、要办成答这件事,繁文缛节,感到乱七八糟,弄得我头晕脑涨

繁文缛节怎么读

繁文缛节[fánwénrùjié]

生词百本

基本释义详细释义

文:规定、仪式;缛:繁多;节:礼节。过分繁琐的仪式或礼节。也比喻其他繁琐多余的事项。

贬义

出处

宋·苏轼《上圆丘合祭度卞议》:“议者必又曰:‘省去繁文末节;则一岁版可以再郊。’”

例句

要办成这件事,~,感到乱七八糟,弄得我头晕脑涨。

近反义词

近义词

虚文缛节烦文缛礼繁文末节连篇累牍附赘悬疣

反义词

因陋就简精益求权精放浪形骸言简意赅

繁文缛节 什么意思

繁文缛节[fánwénrùjié]

【解释】:文:规定、仪式;缛:繁多;节:礼节。百过分繁琐的仪式或礼节。也比喻其他繁琐多余的事项。

【出自】:宋·苏轼《上圆丘合度祭六仪》:“仪者必又曰:省去繁文末节,则一岁可以再郊。”

【示例】:不知道南宋比现今回如何,但对外敌,却明明已经称臣,惟独在国内特多~以及唠叨的答碎话。

◎鲁迅《坟·看镜有感》

【语法】:联合式;作主语、宾语、分句;含贬义,比喻烦琐、多余

繁文缛节 什么意思

繁文缛节[fánwénrùjié]

【解释】:文:规定、仪式;缛:繁多;节:礼节。过分知繁琐的仪式或礼节。也比喻其他繁琐多余的事项。

【出自】:宋·苏轼《上圆丘合祭六仪》:“仪者必又曰:省去繁文末节,则一岁道可以再郊。”

【示例】:不知道南宋比现今如何,但对外敌,却明明已经称臣,回惟独在国内特多~以及唠叨的碎话。

◎鲁迅《坟·看镜有感答》

【语法】:联合式;作主语、宾语、分句;含贬义,比喻烦琐、多余


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