admin 形容成语牛衣病卧的意思及解释
含“牛”的成语四十个，不要解释！不要解释！
汗牛充栋九牛一毛牛溲马勃对牛弹琴庖丁解牛目无全牛九牛二虎之力宁为鸡口，不为牛后宁为鸡口，毋为牛后牛刀小试风马牛不相及气冲牛斗犀牛望月气冲斗牛牛头马面马牛其风吴牛喘月牛不喝水强按头宁为鸡口，无为牛后一牛九锁犀照牛渚如牛负重气吞牛斗气壮如牛牛衣对泣牛毛细雨牛郎织女一牛吼地执牛耳多如牛毛九牛一毫瘠牛羸豚鸡口牛后牛黄狗宝买牛卖剑老牛舐犊一牛鸣一牛鸣地羞以牛后气喘如牛气克斗牛马牛襟裾骑牛读汉书牛鬼蛇神牛溲马渤土牛木马争猫丢牛泥牛入海瘠牛偾豚风牛马不相及初生牛犊不怕虎
九牛拉不转茧丝牛毛鸡尸牛从汗牛充屋牛鼎烹鸡买牛息戈马勃牛溲马浡牛溲马面牛头蛇神牛鬼司马牛之叹牛头不对马面骑牛觅牛蹊田夺牛齐王舍牛牛衣岁月牛听弹琴亡羊得牛椎牛飨士蜗行牛步猕猴骑土牛归马放牛喘月吴牛吹牛拍马充栋汗牛带牛佩犊槌牛酾酒版筑饭牛服牛乘马对牛鼓簧风马牛汗牛塞栋呼牛呼马蠒丝牛毛襟裾马牛目牛无全犁牛骍角犁牛之子扛鼎抃牛老牛破车牛高马大牛刀割鸡九牛一毛牛溲马勃对牛弹琴庖丁解牛目无全牛九牛二虎之力宁为鸡口，不为牛后宁为鸡口，毋为牛后牛刀小试风马牛不相及气冲牛斗犀牛望月气冲斗牛牛头马面马牛其风吴牛喘月牛不喝水强按头宁为鸡口，无为牛后一牛九锁犀照牛渚如牛负重气吞牛斗气壮如牛牛衣对泣牛毛细雨牛郎织女一牛吼地执牛耳多如牛毛九牛一毫瘠牛羸豚鸡口牛后牛黄狗宝买牛卖剑老牛舐犊一牛鸣一牛鸣地羞以牛后气喘如牛气克斗牛马牛襟裾骑牛读汉书牛鬼蛇神牛溲马渤牛骥共牢牛骥同槽牛骥同皂牛角挂书杀鸡焉用牛刀以羊易牛钻牛角尖椎牛发冢问牛知马兔角牛翼
钻牛角尖
椎牛飨士
椎牛歃血
椎牛发冢
壮气吞牛
争猫丢牛
一牛九锁
一牛吼地
鼠入牛角
散马休牛
如牛负重
敲牛宰马
牵牛织女
牵牛下井
气壮如牛
气吞牛斗
气克斗牛
气喘如牛
气冲斗牛
齐王舍牛百
庖丁解牛
牛衣夜哭
牛衣岁月
牛衣病卧
牛羊勿践
牛头马面
牛头不对马嘴
马牛襟裾
马面牛头
马勃牛溲
犁牛之子
老牛舐犊
老牛破车
扛鼎抃牛
裾马襟牛
九牛拉不转
九牛二虎之力
鲸吸牛饮
襟裾马牛
茧丝牛毛
瘠牛羸豚
鸡尸牛从度
鸡口牛后
呼牛呼马
汗牛充栋
归马放牛
服牛乘马专
风马牛不相及
放牛归马
饭牛屠狗
多如牛毛
对牛鼓簧
对牛弹琴
带牛佩犊
吹牛拍马
床下牛斗
喘月吴牛
充栋汗牛
搏牛之虻
版筑饭牛
牛衣岁月牛刀小试牛溲马勃牛衣对泣牛马襟裾牛鬼蛇神
牛头马面牛角挂书牛毛细雨牛郎织女牛鼎烹鸡牛骥同皂
牛黄狗宝牛高马大牛角书生牛蹄之涔牛溲马渤牛衣夜哭
牛农对泣牛羊勿践牛口之下牛听弹琴牛衣病卧牛童马走
牛之一毛牛刀割鸡属牛骥同皁牛角之歌牛蹄之鱼牛蹄中鱼
牛骥共牢牛骥同槽牛星织女
搏牛之虻版筑饭牛充栋汗牛椎牛发冢吹牛拍马
槌牛酾酒椎牛歃血椎牛飨士初生牛犊不怕虎床下牛斗
喘月吴牛对牛鼓簧带牛佩犊对牛弹琴多如牛毛
风马牛不相及风马牛服牛乘马放牛归马风牛马不相及
饭牛屠狗割鸡焉用牛刀归马放牛隔山买老牛汗牛充栋
汗牛充屋呼牛呼马汗牛塞栋呼牛作马襟裾马牛
鸡口牛后裾马襟牛九牛二虎之力瘠牛羸豚九牛拉不转
九牛一毫九牛一毛鸡尸牛从茧丝牛毛鲸吸牛饮
扛鼎抃牛犁牛骍角老牛破车老牛舐犊犁牛之子
马勃牛溲马浡牛溲猕猴骑土牛卖剑买牛马面牛头
马牛襟裾买牛卖剑马牛其风目牛无全买牛息戈
目无全牛牛不喝水强按头牛刀割鸡牛鼎烹鸡牛刀小试
牛高马大牛鬼蛇神牛黄狗宝牛骥共牢牛角挂书
牛角书生牛骥同槽牛骥同皂牛骥同皂牛角之歌
牛口之下牛郎织女牛马襟裾牛毛细雨牛农对泣
泥牛入海牛溲马勃牛溲马渤牛头不对马面牛头不对马嘴
牛头马面牛童马走牛听弹琴牛蹄之涔牛蹄之鱼
牛蹄中鱼宁为鸡口，不为牛后宁为鸡口，无为牛后宁为鸡口，毋为牛后牛星织女
牛衣病卧牛衣对泣牛衣岁月牛羊勿践牛衣夜哭
牛之一毛庖丁解牛气冲斗牛气冲牛斗气喘如牛
气克斗牛骑牛读汉书骑牛觅牛牵牛下井敲牛宰马
牵牛织女气吞牛斗齐王舍牛气壮如牛如牛负重
杀鸡焉用牛刀司马牛之叹散马休牛鼠入牛角兔角牛翼
童牛角马土牛木马屠所牛羊吴牛喘月问牛知马
蜗行牛步亡羊得牛休牛归马休牛散马犀牛望月
蹊田夺牛羞以牛后犀照牛渚一牛吼地一牛九锁
一牛鸣地一牛鸣以羊易牛争猫丢牛执牛耳
钻牛角尖壮气吞牛
带牛的成语、谚语、名言警句
成语
牛刀割鸡、牛刀小试、牛高马大、牛鬼蛇神、牛黄狗宝、牛骥同皂、牛角书生、牛角之歌、牛郎织女、牛马襟裾、牛溲马勃、牛蹄中鱼、牛听弹琴、牛童马走、牛羊勿践、牛衣病卧、牛衣对泣、牛衣岁月、版筑饭牛、充栋汗牛、老牛舐犊、笔误作牛、喘月吴牛、吹牛拍马、槌牛酾酒、对牛弹琴、饭牛屠狗、放牛归马、犀牛望月、犀照牛渚、服牛乘马、归马放牛、汗牛充栋、呼牛呼马、瘠牛偾豚、瘠牛羸豚、茧丝牛毛、茧丝牛毛、九牛一毛、牵牛下井、敲牛宰马、蛇神牛鬼、犁牛之子、马勃牛溲、马面牛头、马牛襟裾、
谚语
牛不吃水强按头：比喻强迫人做不愿作的事。
牛不知角弯，马不知脸长：比喻人缺乏自知之明.
牛有千斤之力，人有倒牛之方：比喻对手再强也会有办法制伏。
牛不吃水强按头：比喻强迫人做不愿作的事。
牛不知角弯，马不知脸长：比喻人缺乏自知之明.
牛犊子追兔子，有劲使不上：指受某种条件限制，有力气也使不出来。
牛耕田，马吃谷：比喻待遇不公平，受苦的受苦，享福的享福。
名言警句
横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛.--鲁迅
我好象一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。——鲁迅
老牛亦知夕阳晚，不用扬鞭自奋蹄。
风吹草低见牛羊。――《乐府诗集·敕勒歌》
系向牛头充炭直。――唐·白居易《卖炭翁》
不数岁,田百顷,楼阁万椽,牛羊蹄躈各千计。――《聊斋志异·促织》
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。――鲁迅
纯离为牛。――《左传·昭公五年》
东邻杀牛。――《礼记·坊记》
牛曰太牢。――《大戴礼记·曾子天圆》
牛有千斤之力，人有倒牛之方。
牛套马，累死俩。
牛头不对马嘴。
牛皮不是吹的，火车不是推的。
成语
牛刀割鸡：
亦作“牛刀割鸡”。比喻大材小用
牛刀小试：
比喻有很大的本领，先在小事情上显一下身手
牛高马大：
比喻人长得高大强壮
牛鬼蛇神：
①牛首之鬼和蛇身之神。形容作品虚幻怪诞。亦喻指虚幻怪诞的作品。②比喻歪门邪道之流
牛黄狗宝：
牛黄，牛胆囊中的结石；狗宝，狗脏器中的凝结物。两者都是内脏病变的产物，因以喻坏透了的心肠
牛骥同皂：
亦作“牛骥同槽”。谓牛与千里马同槽而食。比喻贤愚不分
牛角书生：
喻勤读之士
牛角之歌：
春秋时，宁戚很穷，想见齐桓公而出仕，一天，乘桓公出城迎客的机会，在车下喂牛，“扣牛角疾歌”。桓公闻而赞其为“非常人”，命后车载之，拜为上卿。见《吕氏春秋·举难》、《晏子春秋·问下二》。汉刘向《说苑·尊贤》亦载此事。后以“牛角之歌”、“牛下歌”为穷士自求用世的典故
牛口之下：
《史记·商君列传》：“夫五羖大夫，荆之鄙人也。闻秦缪公之贤而原望见，行而无资，自粥於秦客，被褐食牛。期年，缪公知之，举之牛口之下，而加之百姓之上，秦国莫敢望焉。”《吕氏春秋·举难》等又载有宁戚饭牛得到齐桓公赏识的事。后以“牛口之下”、“牛口”借指卑下的地位
牛郎织女：
①牵牛星（俗称牛郎星）和织女星。两星隔银河相对。神话传说：织女是天帝孙女，长年织造云锦，自嫁河西牛郎后，就不再织。天帝责令两人分离，每年只准于七月七日在天河上相会一次。俗称“七夕”。相会时，喜鹊为他们搭桥，谓之鹊桥。古俗在这天晚上，妇女们要穿针乞巧。见《月令广义·七月令》引南朝梁殷芸《小说》、南朝梁宗懔《荆楚岁时记》、《岁华纪丽》卷三引汉应劭《风俗通》。②今常喻指分居两地的夫妻
牛马襟裾：
犹言衣冠禽兽
牛溲马勃：
亦作“牛溲马渤”。①牛溲，即牛遗，车前草的别名。马勃，一名马牷，一名屎菰，生于湿地及腐木的菌类。两者皆至贱，均可入药。②借指卑贱而有用之材
牛蹄中鱼：
处在牛蹄踏出的小坑里的鱼。喻濒临绝境。语本汉刘向《说苑·善说》：“庄周贫者，往贷粟於魏文侯。文侯曰：‘待吾邑粟之来而献之。’周曰：‘乃今者周之来见，道傍牛蹄中有鲋鱼焉，大息谓周曰：“我尚可活也。”周曰：“须我为汝南见楚王，决江淮以溉汝。”鲋鱼曰：“今吾命在盆瓮之中耳，乃为我见楚王，决江淮以溉我，汝即求我枯鱼之肆矣。”’”《庄子·外物》有类似记载，作“车辙中有鲋鱼焉”
牛听弹琴：
比喻听不懂
牛童马走：
旧时泛指地位卑下的人。牛童，牧童；马走，犹仆役
牛头不对马嘴：
比喻答非所问或对不上号
牛星织女：
即牛郎织女
牛羊勿践：
勿使牛羊践踏。比喻爱护。语出《诗·大雅·行苇》：“敦彼行苇，牛羊勿践履，方苞方体，维叶泥泥。”郑玄笺：“草木方茂盛，以其终将为人用，故周之先王为此爱之，况於人乎？”
牛衣病卧：
形容贫病交迫
牛衣对泣：
汉代王章在出仕前家里很穷，没有被子盖，生大病也只得卧牛衣中，他自料必死，哭泣着与妻子诀别。妻子怒斥之，谓京师那些尊贵的人谁能比得上你呢，“今疾病困戹，不自激昂，乃反涕泣，何鄙也。”见《汉书·王章传》。后以“牛衣对泣”、“牛衣夜哭”谓因家境贫寒而伤心落泪
牛衣岁月：
谓贫困的生活
版筑饭牛：
版筑，造土墙；饭牛，喂牛。相传商代贤者傅说筑于傅岩，武丁用以为相。事见《书·说命上》。春秋时卫国贤者宁戚饭牛车下，扣牛角而歌，桓公异之，拜为上卿。事见《吕氏春秋·举难》。后以“版筑饭牛”为贤臣出身微贱之典
充栋汗牛：
谓书籍堆得高及栋梁，多至牛马运得出汗。形容藏书或著述之富。语出唐柳宗元《陆文通先生墓表》：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马。”
老牛舐犊：
喻爱子之情。牛爱其犊，常舔之。舐，舔
笔误作牛：
《晋书·王献之传》：“桓温尝使扞王献之呴书扇，笔误落，因画作乌驳牸牛，甚妙。”后因以“笔误作牛”喻随机应变，化拙成巧或持功补过
喘月吴牛：
相传吴地之牛畏热，见月亦疑为日，喘息不已。见南朝宋刘义庆《世说新语·言语》。后因以为典实。亦比喻因受某事物之苦而畏惧其类似者
吹牛拍马：
吹嘘奉承
槌牛酾酒：
杀牛滤酒。谓备肴酒以燕享
对牛弹琴：
亦作“对牛鼓簧”。喻对不懂事理的人讲道理或言事。常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意。语本汉牟融《理惑论》：“公明仪为牛弹清角之操，伏食如故，非牛不闻，不合其耳矣。”
饭牛屠狗：
①喻指从事低贱之事。②指从事贱业者
放牛归马：
语本《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服”。后以“放牛归马”比喻不再用兵
风马牛不相及：
《左传·僖公四年》：“君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。”孔颖达疏引服虔曰：“牝牡相诱谓之风……此言‘风马牛’，谓马牛风逸，牝牡相诱，盖是末界之微事，言此事不相及，故以取喻不相干也。”一说：风，放逸，走失。谓齐楚两地相离甚远，马牛不会走失至对方地界。后用以比喻事物之间毫不相干
犀牛望月：
《关尹子·五鉴》：“譬如犀牛望月，月形入角，特因识生，始有月形，而彼真月，初不在角。”谓犀牛望月久，故感其影于角。明陈继儒《太平清话》卷四：“吕东莱畜犀带一围，文理缜密，中有一月影，过望则见，盖犀牛望月之久，故感其影于角。”后因形容长久盼望
犀照牛渚：
《晋书·温峤传》：“扞温峤呴至牛渚矶，水深不可测，世云其下多怪物，峤遂毁犀角而照之。须臾，见水族覆火，奇形异状，或乘马车著赤衣者。峤其夜梦人谓己曰：‘与君幽明道别，何意相照也？’意甚恶之。峤先有齿疾，至是拔之，因中风，至镇未旬而卒。”后多用“犀照牛渚”喻洞察幽微
服牛乘马：
役使牛马驾车
割鸡焉用牛刀：
谓处理小事何用礼乐。后用以喻做小事情不值得用大的力量。鸡，也写作“鸡”
归马放牛：
谓战争止息，不再用兵。语出《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服”。孔颖达疏：“此是战时牛马，故放之，示天下不复乘用。”
汗牛充栋：
唐柳宗元《文通先生陆给事墓表》：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马”。谓书籍存放时可堆至屋顶，运输时可使牛马累得出汗。后用“汗牛充栋”形容著作或藏书极多
呼牛呼马：
亦作“呼牛作马”。语本《庄子·天道》“昔者子呼我牛也，而谓之牛；呼我马也，而谓之马。”后以“呼牛呼马”、“呼牛作马”指毁誉由人，悉听自然
瘠牛偾豚：
谓瘦弱的牛覆压在小猪上，小猪必死。比喻强国虽德衰，兵临弱国，弱国亦亡。语本《左传·昭公十三年》：“寡君有甲车四千乘在，虽以无道行之，必可畏也，况其率道，其何敌之有！牛虽瘠，偾於豚上，其畏不死。”杜预注：“偾，仆也。”孔颖达疏：“前覆曰仆。言牛倒豚上，豚必死也。言牛虽瘠者，谓鲁以晋为无德轻之，故以瘦牛自喻。”
瘠牛羸豚：
瘦弱的牛和猪。比喻弱小民族或国家
茧丝牛毛：
形容细密
茧丝牛毛：
如蚕丝，如牛毛。比喻细密繁多
九牛一毛：
九条牛身上的一根毛，比喻极其微小，微不足道。语出汉司马迁《报任少卿书》：“假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异？”
牵牛下井：
喻使不出力
牵牛织女：
指牵牛星、织女星。亦指古代神话中的牛郎、织女
敲牛宰马：
谓宰杀牲畜
蛇神牛鬼：
比喻各色邪恶或各种歪人
犁牛之子：
比喻父虽不善却无损于其子的贤明
马勃牛溲：
马勃，菌类；牛溲，车前草。比喻至贱之物
马面牛头：
犹牛头马面
马牛襟裾：
穿衣服的马牛。http://zhidao.baidu.com/question/77791025.html?si=1
谚语
牛不吃水强按头：比喻强迫人做不愿作的事。
牛不知角弯，马不知脸长：比喻人缺乏自知之明.
牛有千斤之力，人有倒牛之方：比喻对手再强也会有办法制伏。
牛不吃水强按头：比喻强迫人做不愿作的事。
牛不知角弯，马不知脸长：比喻人缺乏自知之明.
牛犊子追兔子，有劲使不上：指受某种条件限制，有力气也使不出来。
牛耕田，马吃谷：比喻待遇不公平，受苦的受苦，享福的享福。http://zhidao.baidu.com/question/14241974.html?si=1
名言警句
横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛.--鲁迅
我好象一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。——鲁迅
老牛亦知夕阳晚，不用扬鞭自奋蹄。
风吹草低见牛羊。――《乐府诗集·敕勒歌》
系向牛头充炭直。――唐·白居易《卖炭翁》
不数岁,田百顷,楼阁万椽,牛羊蹄躈各千计。――《聊斋志异·促织》
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。――鲁迅
纯离为牛。――《左传·昭公五年》
东邻杀牛。――《礼记·坊记》
牛曰太牢。――《大戴礼记·曾子天圆》http://zhidao.baidu.com/question/81262045.html?si=1
牛有千斤之力，人有倒牛之方：比喻对手再强也会有办法制伏。
牛套马，累死俩：套：指套车。指一快一慢，互相牵掣。比喻做事难以合作。
牛头不对马嘴：比喻胡拉乱扯，二者毫不相关
牛皮不是吹的，火车不是推的：指不凭空说大话，要看真本事。
成语
牛刀割鸡：
亦作“牛刀割鸡”。比喻大材小用
牛刀小试：
比喻有很大的本领，先在小事情上显一下身手
牛高马大：
比喻人长得高大强壮
牛鬼蛇神：
①牛首之鬼和蛇身之神。形容作品虚幻怪诞。亦喻指虚幻怪诞的作品。②比喻歪门邪道之流
牛黄狗宝：
牛黄，牛胆囊中的结石；狗宝，狗脏器中的凝结物。两者都是内脏病变的产物，因以喻坏透了的心肠
牛骥同皂：
亦作“牛骥同槽”。谓牛与千里马同槽而食。比喻贤愚不分
牛角书生：
喻勤读之士
牛角之歌：
春秋时，宁戚很穷，想见齐桓公而出仕，一天，乘桓公出城迎客的机会，在车下喂牛，“扣牛角疾歌”。桓公闻而赞其为“非常人”，命后车载之，拜为上卿。见《吕氏春秋·举难》、《晏子春秋·问下二》。汉刘向《说苑·尊贤》亦载此事。后以“牛角之歌”、“牛下歌”为穷士自求用世的典故
牛口之下：
《史记·商君列传》：“夫五羖大夫，荆之鄙人也。闻秦缪公之贤而原望见，行而无资，自粥於秦客，被褐食牛。期年，缪公知之，举之牛口之下，而加之百姓之上，秦国莫敢望焉。”《吕氏春秋·举难》等又载有宁戚饭牛得到齐桓公赏识的事。后以“牛口之下”、“牛口”借指卑下的地位
牛郎织女：
①牵牛星（俗称牛郎星）和织女星。两星隔银河相对。神话传说：织女是天帝孙女，长年织造云锦，自嫁河西牛郎后，就不再织。天帝责令两人分离，每年只准于七月七日在天河上相会一次。俗称“七夕”。相会时，喜鹊为他们搭桥，谓之鹊桥。古俗在这天晚上，妇女们要穿针乞巧。见《月令广义·七月令》引南朝梁殷芸《小说》、南朝梁宗懔《荆楚岁时记》、《岁华纪丽》卷三引汉应劭《风俗通》。②今常喻指分居两地的夫妻
牛马襟裾：
犹言衣冠禽兽
牛溲马勃：
亦作“牛溲马渤”。①牛溲，即牛遗，车前草的别名。马勃，一名马牷，一名屎菰，生于湿地及腐木的菌类。两者皆至贱，均可入药。②借指卑贱而有用之材
牛蹄中鱼：
处在牛蹄踏出的小坑里的鱼。喻濒临绝境。语本汉刘向《说苑·善说》：“庄周贫者，往贷粟於魏文侯。文侯曰：‘待吾邑粟之来而献之。’周曰：‘乃今者周之来见，道傍牛蹄中有鲋鱼焉，大息谓周曰：“我尚可活也。”周曰：“须我为汝南见楚王，决江淮以溉汝。”鲋鱼曰：“今吾命在盆瓮之中耳，乃为我见楚王，决江淮以溉我，汝即求我枯鱼之肆矣。”’”《庄子·外物》有类似记载，作“车辙中有鲋鱼焉”
牛听弹琴：
比喻听不懂
牛童马走：
旧时泛指地位卑下的人。牛童，牧童；马走，犹仆役
牛头不对马嘴：
比喻答非所问或对不上号
牛星织女：
即牛郎织女
牛羊勿践：
勿使牛羊践踏。比喻爱护。语出《诗·大雅·行苇》：“敦彼行苇，牛羊勿践履，方苞方体，维叶泥泥。”郑玄笺：“草木方茂盛，以其终将为人用，故周之先王为此爱之，况於人乎？”
牛衣病卧：
形容贫病交迫
牛衣对泣：
汉代王章在出仕前家里很穷，没有被子盖，生大病也只得卧牛衣中，他自料必死，哭泣着与妻子诀别。妻子怒斥之，谓京师那些尊贵的人谁能比得上你呢，“今疾病困戹，不自激昂，乃反涕泣，何鄙也。”见《汉书·王章传》。后以“牛衣对泣”、“牛衣夜哭”谓因家境贫寒而伤心落泪
牛衣岁月：
谓贫困的生活
版筑饭牛：
版筑，造土墙；饭牛，喂牛。相传商代贤者傅说筑于傅岩，武丁用以为相。事见《书·说命上》。春秋时卫国贤者宁戚饭牛车下，扣牛角而歌，桓公异之，拜为上卿。事见《吕氏春秋·举难》。后以“版筑饭牛”为贤臣出身微贱之典
充栋汗牛：
谓书籍堆得高及栋梁，多至牛马运得出汗。形容藏书或著述之富。语出唐柳宗元《陆文通先生墓表》：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马。”
老牛舐犊：
喻爱子之情。牛爱其犊，常舔之。舐，舔
笔误作牛：
《晋书·王献之传》：“桓温尝使扞王献之呴书扇，笔误落，因画作乌驳牸牛，甚妙。”后因以“笔误作牛”喻随机应变，化拙成巧或持功补过
喘月吴牛：
相传吴地之牛畏热，见月亦疑为日，喘息不已。见南朝宋刘义庆《世说新语·言语》。后因以为典实。亦比喻因受某事物之苦而畏惧其类似者
吹牛拍马：
吹嘘奉承
槌牛酾酒：
杀牛滤酒。谓备肴酒以燕享
对牛弹琴：
亦作“对牛鼓簧”。喻对不懂事理的人讲道理或言事。常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意。语本汉牟融《理惑论》：“公明仪为牛弹清角之操，伏食如故，非牛不闻，不合其耳矣。”
饭牛屠狗：
①喻指从事低贱之事。②指从事贱业者
放牛归马：
语本《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服”。后以“放牛归马”比喻不再用兵
风马牛不相及：
《左传·僖公四年》：“君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。”孔颖达疏引服虔曰：“牝牡相诱谓之风……此言‘风马牛’，谓马牛风逸，牝牡相诱，盖是末界之微事，言此事不相及，故以取喻不相干也。”一说：风，放逸，走失。谓齐楚两地相离甚远，马牛不会走失至对方地界。后用以比喻事物之间毫不相干
犀牛望月：
《关尹子·五鉴》：“譬如犀牛望月，月形入角，特因识生，始有月形，而彼真月，初不在角。”谓犀牛望月久，故感其影于角。明陈继儒《太平清话》卷四：“吕东莱畜犀带一围，文理缜密，中有一月影，过望则见，盖犀牛望月之久，故感其影于角。”后因形容长久盼望
犀照牛渚：
《晋书·温峤传》：“扞温峤呴至牛渚矶，水深不可测，世云其下多怪物，峤遂毁犀角而照之。须臾，见水族覆火，奇形异状，或乘马车著赤衣者。峤其夜梦人谓己曰：‘与君幽明道别，何意相照也？’意甚恶之。峤先有齿疾，至是拔之，因中风，至镇未旬而卒。”后多用“犀照牛渚”喻洞察幽微
服牛乘马：
役使牛马驾车
割鸡焉用牛刀：
谓处理小事何用礼乐。后用以喻做小事情不值得用大的力量。鸡，也写作“鸡”
归马放牛：
谓战争止息，不再用兵。语出《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服”。孔颖达疏：“此是战时牛马，故放之，示天下不复乘用。”
汗牛充栋：
唐柳宗元《文通先生陆给事墓表》：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马”。谓书籍存放时可堆至屋顶，运输时可使牛马累得出汗。后用“汗牛充栋”形容著作或藏书极多
呼牛呼马：
亦作“呼牛作马”。语本《庄子·天道》“昔者子呼我牛也，而谓之牛；呼我马也，而谓之马。”后以“呼牛呼马”、“呼牛作马”指毁誉由人，悉听自然
瘠牛偾豚：
谓瘦弱的牛覆压在小猪上，小猪必死。比喻强国虽德衰，兵临弱国，弱国亦亡。语本《左传·昭公十三年》：“寡君有甲车四千乘在，虽以无道行之，必可畏也，况其率道，其何敌之有！牛虽瘠，偾於豚上，其畏不死。”杜预注：“偾，仆也。”孔颖达疏：“前覆曰仆。言牛倒豚上，豚必死也。言牛虽瘠者，谓鲁以晋为无德轻之，故以瘦牛自喻。”
瘠牛羸豚：
瘦弱的牛和猪。比喻弱小民族或国家
茧丝牛毛：
形容细密
茧丝牛毛：
如蚕丝，如牛毛。比喻细密繁多
九牛一毛：
九条牛身上的一根毛，比喻极其微小，微不足道。语出汉司马迁《报任少卿书》：“假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异？”
牵牛下井：
喻使不出力
牵牛织女：
指牵牛星、织女星。亦指古代神话中的牛郎、织女
敲牛宰马：
谓宰杀牲畜
蛇神牛鬼：
比喻各色邪恶或各种歪人
犁牛之子：
比喻父虽不善却无损于其子的贤明
马勃牛溲：
马勃，菌类；牛溲，车前草。比喻至贱之物
马面牛头：
犹牛头马面
马牛襟裾：
穿衣服的马牛。
带牛字的熟语
一、初生牛犊不怕虎
释义：犊：小牛。刚生下来的小牛不怕老虎。比喻青年人思想上很少顾虑，敢作敢为，无所畏惧。
出处：《庄子·知北游》：“德将为汝美，道将为汝居，汝瞳焉如新出之犊，而无求其故。”
译文：玄德将为你而显得美好，大道将居处于你的心中，你那瞪着圆眼稚气无邪的样子就像初生的小牛犊而不会去探求外在的事物。
二、风马牛不相及
释义：齐楚相距很远，毫无干系，就如同马与牛即便走失，也不会到对方的境内。现比喻事物彼此毫不相干。
出处：《左传·僖公四年》：四年春，齐侯以诸侯之师侵蔡。蔡溃。遂伐楚。楚子使与师言曰：“君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。不虞君之涉吾地也，何故？”
译文：僖公四年春季，齐桓公率领鲁僖公、宋桓公、陈宣公、卫文公、郑文公、许穆公、曹昭公各诸侯的联军入侵蔡国。蔡军溃败，齐桓公就接着进攻楚国。
楚成王派遣使者来到军中，说：“君王住在北方，我住在南方，哪怕是我们两国走失的牛马也不会到达对方的境内。没有想到君王竟不顾路远来到我国的土地上，这是什么缘故？”
三、杀鸡焉用牛刀
释义：比喻办小事情，何必花费大力气，也就是不要小题大做。
出处：《论语·阳货》：“子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑，曰：‘割鸡焉用牛刀。’”
译文：孔子到武城，听见弹琴唱歌的声音。孔子微笑着说：“杀鸡何必用宰牛的刀呢？”
四、隔山买老牛
比喻人办事冒失，没有弄清情况，就轻易决定。
五、九牛二虎之力
释义：九头牛与两只虎的力气的相加。比喻其力大不可挡。
出处：周朝时期，周宣王听说公仪伯的勇力在诸侯中十分有名，就派人去请来询问他的勇力有多大，公仪伯回答能将蠢虫的腿折断，能抵挡秋天知了翅膀的扇动。周宣王大失所望地说自己能拖住九头牛的尾巴而不让其动弹。
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【九牛一毛】比喻价值极渺小轻微。
【九牛二虎】喻极大的力量。
【牛刀小试】形容有才能的人，略显才能。
【牛耳之盟】古代歃血为盟。
【牛衣对泣】比喻贫贱夫妇生活困苦的情形。
【牛山濯濯】(1)形容山区林木被砍伐殆尽。(2)转化其义，形容一个人头顶光秃秃的样子。
【牛角挂书】形容勤奋向学。与「悬梁刺股」、「囊萤夜读」、「凿壁借光」意同。
【牛鬼蛇神】(1)形容一个人面貌丑陋吓人。(2)比喻行事荒诞凶恶之人。
【牛头马面】(1)形容一个人面貌丑陋吓人。(2)比喻行事荒诞凶恶之人。
【牛马风尘】形容人奔走於道途，风尘仆仆，非常劳累。
【牛溲马勃】比喻低贱之人或物。
【牛鼎烹鸡】比喻大材小用。
【牛头不对马嘴】比喻两件事完全不能凑在一起，通常用来形容一个人答非所问。
【汗牛充栋】喻书籍很多。
【泥牛入海】喻一去不复返，毫无踪迹。
【疤丁解牛】比喻对事物了解透澈，做事能得心应手，运用自如。
【对牛弹琴】喻不解风情。
【钻牛角尖】比喻思想固执，自困於绝境。
【初生牛犊】以刚出生的小牛什么都不怕来比喻初出社会的人，遇事不怕难、不怕恶势力。
【舐犊情深】形容父母爱子女之情。
【黎牛之子】比喻父恶子贤。
【风马牛不相及】比喻毫不相干。
把牛角安在驴头上——四不像
苍蝇飞进牛眼里——找累(泪)吃
苍蝇给牛牯抓痒——无济于事
吃了鱼钩的牛打架——勾心斗角
冲沟里放牛——两边吃(比喻两面受益，好处很多)
穿了鼻子的牛——让人牵着走
大车后面拴小牛——残毒(带犊)
登着耗子当成牛——吹的
丢了黄牛撵兔子——不知哪大哪小
躲过了老虎，又撞上了野牛——个比一个凶(比喻灾祸一个比一个严重)
风马牛——不相及
疯牛钻进死胡同——不好回头
好花插在牛屎上——真可惜
耗子钻牛角——越钻越紧
黑天捉牛——摸不着角
红头苍蝇叮牛屎——臭味相投
胡萝卜拴牛——跟着跑
花鞋踩在牛粪上——底子臭
黄牛打架——死顶
黄牛犁地——有劲慢慢使(比喻有计划地发挥作用)
黄牛拿耗子——有劲使不上
叫牛坐板凳——办不到
九牛爬坡——个个出力(比喻人多心，劲往一处使)
九牛一毛——微不足道(比喻小得不什得一提)
老虎赶牛群——志在必得
老母猪跟牛打架——豁出老脸来了
老母猪和牛打架——豁出命来摔
老牛不怕狼咬——豁出去
老牛吃青草——两边扫
老牛筋——难啃
老牛拉车——埋头苦干
老牛拉犁——有心无力
老牛拉破车——慢慢腾腾
老牛死了——任人宰割
老牛追兔子——有劲使不上
老牛走老路——照旧
老牛走路——不慌不忙
老牛钻狗洞——难通过
老鼠钻进了牛角——越往后越紧(比喻越来越不宽裕)
老水牛拉马车——不会套
老子偷猎几偷牛——一辈比一辈坏
老子偷猪儿偷牛——一个更比一个凶
老子偷猪儿偷牛——一辈强一辈
驴拉碾子牛耕田——各行其是(事)
驴子拉磨牛耕田——各走各的道
马嚼子套在牛嘴上——胡勒
蚂蚁抓上牛有尖——自以为上了高山
卖牛卖发娶回个哑巴——无话可说
没有笼头的野牛——到处伸嘴
免子当牛使——乱套了
牛背上放马鞍——乱套了
牛鼻子上的跳蚤——自高自大
牛吃赶车人——无法无天
牛打架——死顶
牛犊拉车——乱套〖你正在浏览《老百晓在线》提供的文章〗
牛犊子扑蝴蝶——看着容易做着难
牛粪堆上的蘑菇——好看不好吃
牛给羊抵头——仗着脸上
牛角尖对牛角尖——对好(尖)
牛角上挂稻草——轻巧(比喻说得十分简单，容易)
牛龛里的虫——硬钻(比喻硬往里挤)
牛拉汽车——怪事一桩
牛栏里关猪——靠不住
牛栏里伸进张马嘴——没你开曰的份儿
牛郎约织女——后会有期
牛郎织女相会——年一次
牛奶里掺墨汁——黑白混淆
牛皮袄子反穿——逗虱子走穹路
牛皮鼓——声大肚子空(比喻声势大，但没有实际内容)
牛皮鼓，青铜锣——不打不响
牛皮鼓湿水——不响
牛屁股缝里的牛蛇虫——叉会钻空子，又会吸血(比喻极坏，既会投机钻营，又到处吮别人血)
牛屁股后的苍蝇——一哄而散；盯(叮)上不放
牛屁股后面念祭文——说空话
牛身上拔根毛——无伤大体(比喻不损害到整体)
牛身上拔根毛——不在乎
牛死日也落——祸不单行
牛蹄子两瓣——合不拢
牛蹄子上供——就显你角(脚)大
牛王爷不管驴的事——各管各的
牛向上爬蚂蚁——不显眼
牛眼看人——高瞧了你
农村的老黄牛——苦了一辈子
骑老牛追快马——望尘莫及(比喻别人进步发展快，自己赶不上)
骑牛找牛——老糊涂
骑牛追马——望尘莫及
牵牛过独木桥——难过
牵牛花儿当喇叭吹——闹着玩
牵牛花讨好——顺杆爬
青草喂牛——有嫩的咬了
劝牛不吃草——白费口舌
三个饯买个牛肚子——尽吵(草)
杀鸡用牛刀——小题大作(比喻把小事当作大事来处理。含有不值得的意思)〖你正在浏览《老百晓在线》提供的文章〗
晒于的牛粪——文制制(制制)
生成的牛角——直不了
生成的牛角——拉不直
水牛背树时——轻而易举
水牛吃了萤火虫——肚里明白
水牛打架——勾心斗角
水牛过小巷——转不过弯来
水牛身上拔根毛——毫不在乎
死牛拉木马——动不动
唐三藏撞见牛魔王——舌头短截
天生的牛性——古怪
铁打的耕牛——动不得力(犁)(比喻不能用力。有时表示气力不足。有时表示无能为力或有力使不出)
铁铸黄牛——开不得犁
兔子驾辕牛打套——乱套了
温火爆牛肉——慢工夫
蜗牛的房子——背在身上
蜗牛赴宴——不速之客
蜗牛壳里睡觉——难翻身
蜗牛赛跑——慢慢爬
蜗牛走路——慢腾腾
瞎牛撞草堆——碰着就吃
鲜花插在牛屎上——不配
小牛架大辕——光蹦得欢拉不上套(比喻只能指手划脚，来真的就不行了)
野牛闯进火海里——有命没毛
一朵鲜花插在牛粪上——真可惜(比喻真值得惋惜)
一根牛毛破八瓣——分的真细(比喻一点也不疏忽大意)
一口吃个牛排——贪多咽不烂
硬牛皮——看你咋吹
找擀杖摸到牛犄角——别扭出穹儿来了
牛字开头的成语：
牛刀割鸡
亦作“牛刀割鸡”。比喻大材小用
牛刀割鸡
见“牛刀割鸡”
牛刀小试
比喻有很大的本领，先在小事情上显一下身手
牛高马大
比喻人长得高大强壮
牛鬼蛇神
①牛首之鬼和蛇身之神。形容作品虚幻怪诞。亦喻指虚幻怪诞的作品。②比喻歪门邪道之流
牛黄狗宝
牛黄，牛胆囊中的结石；狗宝，狗脏器中的凝结物。两者都是内脏病变的产物，因以喻坏透了的心肠
牛骥共牢
同“牛骥同皂”
牛骥同槽
见“牛骥同皂”
牛骥同皂
亦作“牛骥同槽”。谓牛与千里马同槽而食。比喻贤愚不分
牛角书生
喻勤读之士
牛角之歌
春秋时，宁戚很穷，想见齐桓公而出仕，一天，乘桓公出城迎客的机会，在车下喂牛，“扣牛角疾歌”。桓公闻而赞其为“非常人”，命后车载之，拜为上卿。见《吕氏春秋·举难》、《晏子春秋·问下二》。汉刘向《说苑·尊贤》亦载此事。后以“牛角之歌”、“牛下歌”为穷士自求用世的典故
牛口之下
《史记·商君列传》：“夫五羖大夫，荆之鄙人也。闻秦缪公之贤而原望见，行而无资，自粥於秦客，被褐食牛。期年，缪公知之，举之牛口之下，而加之百姓之上，秦国莫敢望焉。”《吕氏春秋·举难》等又载有宁戚饭牛得到齐桓公赏识的事。后以“牛口之下”、“牛口”借指卑下的地位
牛郎织女
①牵牛星（俗称牛郎星）和织女星。两星隔银河相对。神话传说：织女是天帝孙女，长年织造云锦，自嫁河西牛郎后，就不再织。天帝责令两人分离，每年只准于七月七日在天河上相会一次。俗称“七夕”。相会时，喜鹊为他们搭桥，谓之鹊桥。古俗在这天晚上，妇女们要穿针乞巧。见《月令广义·七月令》引南朝梁殷芸《小说》、南朝梁宗懔《荆楚岁时记》、《岁华纪丽》卷三引汉应劭《风俗通》。②今常喻指分居两地的夫妻
牛马襟裾
犹言衣冠禽兽
牛毛细雨
见“牛毛雨”
牛溲马勃
亦作“牛溲马渤”。①牛溲，即牛遗，车前草的别名。马勃，一名马牷，一名屎菰，生于湿地及腐木的菌类。两者皆至贱，均可入药。②借指卑贱而有用之材
牛溲马渤
见“牛溲马勃”
牛蹄之鱼
见“牛蹄中鱼”
牛蹄中鱼
处在牛蹄踏出的小坑里的鱼。喻濒临绝境。语本汉刘向《说苑·善说》：“庄周贫者，往贷粟於魏文侯。文侯曰：‘待吾邑粟之来而献之。’周曰：‘乃今者周之来见，道傍牛蹄中有鲋鱼焉，大息谓周曰：“我尚可活也。”周曰：“须我为汝南见楚王，决江淮以溉汝。”鲋鱼曰：“今吾命在盆瓮之中耳，乃为我见楚王，决江淮以溉我，汝即求我枯鱼之肆矣。”’”《庄子·外物》有类似记载，作“车辙中有鲋鱼焉”
牛听弹琴
比喻听不懂
牛童马走
旧时泛指地位卑下的人。牛童，牧童；马走，犹仆役
牛头不对马面
见“牛头不对马嘴”
牛头不对马嘴
比喻答非所问或对不上号
牛星织女
即牛郎织女
牛羊勿践
勿使牛羊践踏。比喻爱护。语出《诗·大雅·行苇》：“敦彼行苇，牛羊勿践履，方苞方体，维叶泥泥。”郑玄笺：“草木方茂盛，以其终将为人用，故周之先王为此爱之，况於人乎？”
牛衣病卧
形容贫病交迫
牛衣对泣
汉代王章在出仕前家里很穷，没有被子盖，生大病也只得卧牛衣中，他自料必死，哭泣着与妻子诀别。妻子怒斥之，谓京师那些尊贵的人谁能比得上你呢，“今疾病困戹，不自激昂，乃反涕泣，何鄙也。”见《汉书·王章传》。后以“牛衣对泣”、“牛衣夜哭”谓因家境贫寒而伤心落泪
牛衣岁月
谓贫困的生活
牛衣夜哭
见“牛衣对泣”
初生牛犊不怕虎九牛二虎之力小试牛刀牛高马大牛郎织女气冲斗牛气冲牛斗气壮如牛气吞牛斗
一言九鼎言重九鼎九牛二虎之力九天揽月九五之尊九霄云外九转功成九洲四海龙生九子十拿九稳
如“庖丁解牛”一词，语出2000多年前的《庄子》，说的是有一个厨师为文惠君宰杀分割一头牛，刀根本不碰牛骨头。厨师告诉文惠君，他刚开始宰杀分解牛时，眼中就是一头牛，而经过19年宰杀数千头牛之后，如今眼睛里“未尝见全牛”，刀锋却在骨隙之间游刃有余。后来人们用这个成语比喻技术高超，出神入化。
“汗牛充栋”这个成语出自唐代大文学家柳宗元笔下，柳宗元称赞陆文通藏书丰富，在屋里堆放高及栋梁，用牛马搬运时累得出汗。现在人们用“汗牛充栋”形容书籍之多，非常形象贴切。
做牛做马鸡口牛后牛黄狗宝
汗牛充栋九牛一毛牛溲马勃对牛弹琴庖丁解牛
目无全牛九牛二虎之力宁为鸡口，不为牛后
宁为鸡口，毋为牛后牛刀小试风马牛不相及
气冲牛斗犀牛望月气冲斗牛牛头马面马牛其风
吴牛喘月牛不喝水强按头宁为鸡口，无为牛后
一牛九锁犀照牛渚如牛负重气吞牛斗气壮如牛
牛衣对泣牛毛细雨牛郎织女一牛吼地执牛耳
多如牛毛九牛一毫瘠牛羸豚鸡口牛后牛黄狗宝
买牛卖剑老牛舐犊一牛鸣一牛鸣地羞以牛后
气喘如牛气克斗牛马牛襟裾骑牛读汉书牛鬼蛇神
牛溲马渤土牛木马争猫丢牛泥牛入海瘠牛偾豚
风牛马不相及初生牛犊不怕虎割鸡焉用牛刀
九牛拉不转茧丝牛毛鸡尸牛从汗牛充屋牛鼎烹鸡
买牛息戈马勃牛溲马浡牛溲马面牛头蛇神牛鬼
司马牛之叹牛头不对马面骑牛觅牛蹊田夺牛
齐王舍牛牛衣岁月牛听弹琴亡羊得牛椎牛飨士
蜗行牛步猕猴骑土牛归马放牛喘月吴牛吹牛拍马
充栋汗牛带牛佩犊槌牛酾酒版筑饭牛服牛乘马
对牛鼓簧风马牛汗牛塞栋呼牛呼马蠒丝牛毛
襟裾马牛目牛无全犁牛骍角犁牛之子扛鼎抃牛
老牛破车牛高马大牛刀割鸡牛骥共牢牛骥同槽
牛骥同皂牛角挂书杀鸡焉用牛刀以羊易牛
鼠入牛角牛农对泣牛头不对马嘴牛蹄之涔
牛马襟裾牛羊勿践牛衣病卧牛口之下牵牛下井
牵牛织女敲牛宰马牛衣夜哭牛之一毛牛蹄之鱼
牛蹄中鱼牛星织女牛童马走童牛角马屠所牛羊
散马休牛休牛归马休牛散马椎牛歃血壮气吞牛
牛角书生牛角之歌牛骥同皂裾马襟牛犂牛骍角
犂牛之子卖剑买牛鲸吸牛饮呼牛作马饭牛屠狗
放牛归马隔山买老牛笔误作牛搏牛之虻床下牛斗
牛的谚语：
牛不吃水强按头：比喻强迫人做不愿作的事。
牛不知角弯，马不知脸长：比喻人缺乏自知之明.
牛犊子追兔子，有劲使不上：指受某种条件限制，有力气也使不出来。
牛耕田，马吃谷：比喻待遇不公平，受苦的受苦，享福的享福。
牛有千斤之力，人有倒牛之方：比喻对手再强也会有办法制伏。
牛套马，累死俩：套：指套车。指一快一慢，互相牵掣。比喻做事难以合作。
牛头不对马嘴：比喻胡拉乱扯，二者毫不相关
牛皮不是吹的，火车不是推的：指不凭空说大话，要看真本
横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛.--鲁迅
我好象一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。——鲁迅
老牛亦知夕阳晚，不用扬鞭自奋蹄。
风吹草低见牛羊。――《乐府诗集·敕勒歌》
系向牛头充炭直。――唐·白居易《卖炭翁》
不数岁,田百顷,楼阁万椽,牛羊蹄躈各千计。――《聊斋志异·促织》
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。――鲁迅
纯离为牛。――《左传·昭公五年》
东邻杀牛。――《礼记·坊记》
牛曰太牢。――《大戴礼记·曾子天圆》
1，风马牛不相及：比喻事物彼此毫不相干。
2，放牛归马：把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。
3，泥牛入海：泥塑的牛掉到海里。比喻一去不再回来。
4，汗牛充栋：栋，栋宇，屋子。书运输时牛累得出汗，存放时可堆至屋顶。形容藏书非常多。
5，呼牛呼马：称我牛也好，称我马也好。比喻别人骂也好，称赞也好，决不计较。同“呼牛作马”。
6，函牛之鼎：大鼎。
7，黑牛白角：形容办事一定要遵循一定的客观规律。
8，鸡口牛后：宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。
9，茧丝牛毛：如蚕丝，如牛毛。比喻细密繁多或功夫细密。
10，鸡尸牛从：比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。
11，瘠牛羸豚：瘠，瘠瘦；羸，病弱的。瘦弱的牛和猪。比喻弱小的民族或国家。
12，鲸吸牛饮：鲸吸，像鲸鱼吸水一样。如鲸吸百川，似牛饮池水。比喻放量狂饮。
13，跨青牛：相传老子骑青牛出函谷关仙去，见《老子化胡经》。因喻指出世学道。
14，九牛拉不转：形容态度十分坚决。
15，九牛一毛：九条牛身上的一根毛。比喻极大数量中极微小的数量，微不足道。
16，两骑牛：一个人骑两头牛，比喻同时依附对立的两方。
17，露白地牛：驯养日久听人役使的耕牛。佛教用以比喻皈依佛法者。
18，马牛其风：指马、牛奔逸。后用以表示互不相干。
19，牛口之下：借指卑下的地位。
20，牛郎织女：牛郎织女为神话人物，从牵牛星、织女星的星名衍化而来。比喻分居两地的夫妻。也泛指一对恋人。
21，牛马风尘：牛马被置于风尘里。比喻人正处于不得志的时候。也形容人奔走于道途，非常劳累。
22，牛马不如：不如牛和马。形容极其劳苦。
23，牛毛细雨：指细而密的小雨。
24，牛眠龙绕：形容坟地风水好。
25，牛衣对泣：睡在牛衣里，相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。
26，牛山下泣：牛山，在今山东淄博市东。齐景公登上牛山感到终有一死而悲哀下泪。比喻因事物变迁而引起的悲哀。也指不知满足而自寻烦恼。
27，牛山濯濯：濯濯，光秃，无草木的样子。牛山上光秃秃的。形容寸草不生的荒山。
28，牛首阿旁：佛教中指地狱牛头、牛脚的鬼卒。
29，牛蹄之涔：涔，雨水。牛蹄印中的积水。形容水量极少。也比喻处在不能有所作为的境地。
30，牛蹄之鱼：牛蹄，是指牛蹄印里的积水。牛蹄印坑里的鱼。比喻死期迫近。
31，牛头不对马面：比喻答非所问或对不上号。
32，木牛流马：木制的牛马形体、可行走的运输器具。木牛流马最远可追溯到春秋末期,据王充在《论衡》中记载，鲁国木匠名师鲁班就为其老母巧工制作过一台木车马，且“机关具备，一驱不还。”约1700年后，三国时代的诸葛亮发明木牛流马，用其在崎岖的栈道上运送军粮，且“人不大劳，牛不饮食”。
33，牛鼻子：常比喻事物的要害或关键。
34，牛不喝水强按头：比喻强迫他人干某一件事。用强迫手段使就范。
35，牛心古怪：指脾气固执、倔强。
36，气冲牛斗：气，气势；牛、斗，即牵牛星和北斗星，指天空。形容怒气冲天或气势很盛。
37，牵牛下井：比喻事情棘手，使不出力。
38，如牛负重：象牛背着沉重的东西一样。比喻生活负担极重。
39，杀鸡焉用牛刀：杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。
40，童牛角马：童牛：没有角的牛；角马：长角的马。比喻不伦不类的东西。也比喻违反常理，不可能存在的事物。
41，兔角牛翼：兔不生角，牛不长翼，故以之比喻不合情理之事
42，犀牛望月：比喻见到的不全面。
43，亡羊得牛：丢掉羊，得到牛。比喻损失小而收获大。
44，无牛捉了马耕田：谚语。喻无优者退求其次。
45，问牛知马：比喻从旁推究，弄清楚事情真相。
46，蜗行牛步：蜗牛爬行，老牛慢走。比喻行动或进展极慢
47，一牛九锁：比喻无法解脱。
48，有牛使牛，无牛使犊：比喻当达不到原有条件时，则降格以求。
49，执牛耳：古代诸侯订立盟约，要割牛耳歃血，由主盟国的代表拿着盛牛耳朵的盘子。故称主盟国为执牛耳。后泛指在某一方面居最有权威的地位。
50，抓牛鼻子：比喻抓工作能够抓根本、抓重点。
51，犯牛脖子：方言，发脾气。
52，顶牛儿：比喻争持不下或互相冲突；骨牌的一种玩法，两家或几家轮流出牌，点数相同的一头互相衔接，接不上的人从手里选一张牌扣下，以终局不扣牌或所扣点数最小者为胜，也叫接龙。
53，犟牛筋：喻指执拗倔强的人。
54，多如牛毛：象牛身上的的毛那样多，形容极多。
55，气喘如牛：形容大声喘气的模样。
1、初生牛犊不怕虎：刚生下来的小牛不怕老虎。比喻青年人思想上很少顾虑，敢作敢为。
2、黑牛生白犊：黑色的母牛产下白色的牛犊。旧时迷信，指吉祥的预兆。
3，九牛万象之力：比喻极大的力量。
4，扛鼎抃牛：扛鼎，把鼎举起来。抃牛，把两头相斗的牛位开。能把鼎举起来，能把相斗的两头牛拉开。形容勇武有力，超越常人。
5，老黄牛：比喻老老实实勤勤恳恳工作的人。
6，老牛舐犊：老牛舔小牛。比喻父母疼爱子女。
7,搏牛之虻：原意是说主要目标应像击杀牛背上的虻虫一样去灭掉秦国，而不是像消除虮虱那样去与别人打败。后来比喻其志在大而不在小。
8，犁牛骍角：比喻劣父生贤明的儿女。同“犁生骍角”。
9，犁牛之子：比喻父虽不善却无损于其子的贤明。
10，卖剑买牛：原指放下武器，从事耕种。后比喻改业务农或坏人改恶从善。同“买牛息戈”。
11，目无全牛：眼中没有完整的牛，只有牛的筋骨结构。比喻技术熟练到了得心应手的境地。
12，牛角挂书：比喻读书勤奋。
13，牛角书生：比喻勤奋读书的人。
14，牛马易头：把牛和马的头互换。旧时形容杂技技巧精妙。
15，气克牛斗：斗，北斗星；牛，牵牛星。斗牛泛指星空。形容气魄很大。同“气吞牛斗”。
16，庖丁解牛：庖丁，厨工；解，肢解分割。比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事得心应手，运用自如。
17，宁戚饭牛：宁戚，春秋时卫国人，后成为齐桓公的重臣；饭，喂。宁戚在车下喂牛，敲着牛角唱歌。比喻有才之士沦落而做低贱的事。
18，牛刀小试：牛刀，宰牛的刀；小试，稍微用一下，初显身手。比喻有大本领的人，先在小事情上略展才能。也比喻有能力的人刚开始工作就表现出才
19，牛高马大：比喻人长得高大强壮。
20，孺子牛：孺子，儿童。儿童游戏时牵着走的由大人扮成的牛。比喻甘愿为人民大众服务的人。
21，束如牛腰：捆束如牛腰粗大。形容卷帙很多。
22，犀照牛渚：比喻洞察幽微。
23，丙吉问牛：看到牛的异常想起天气变化，赞扬官员关心百姓疾苦。
→→希望能对你有帮助，最后祝你牛年行大运~！
带“牛”的成语
牛黄狗宝
【牛1】
牛衣岁月牛刀小试牛溲马勃牛衣对泣牛鬼蛇神牛角书生牛高马大牛角之歌
牛马襟裾牛角挂书牛毛细雨牛头马面牛童马走牛骥同皂牛溲马渤牛口之下
牛蹄之鱼牛骥同皂牛农对泣牛衣夜哭牛之一毛牛羊勿践牛蹄中鱼牛听弹琴
牛骥共牢牛刀割鸡牛骥同槽牛衣病卧牛星织女牛蹄之涔牛鼎烹鸡牛郎织女
【牛2】
汗牛充栋九牛一毛对牛弹琴一牛吼地犀牛望月马牛其风九牛一毫马牛襟裾
吴牛喘月骑牛觅牛泥牛入海瘠牛羸豚犁牛之子老牛舐犊买牛息戈瘠牛偾豚
一牛鸣地一牛九锁买牛卖剑问牛知马汗牛塞栋搏牛之虻钻牛角尖汗牛充屋
老牛破车服牛乘马吹牛拍马土牛木马如牛负重童牛角马槌牛酾酒犁牛骍角
带牛佩犊椎牛飨士目牛无全对牛鼓簧椎牛歃血饭牛屠狗呼牛作马休牛归马
椎牛发冢牵牛下井放牛归马犂牛骍角敲牛宰马呼牛呼马犂牛之子休牛散马
牵牛织女
【牛3】
气吞牛斗气冲牛斗犀照牛渚马勃牛溲马面牛头鸡尸牛从马浡牛溲鸡口牛后
多如牛毛羞以牛后茧丝牛毛鼠入牛角鲸吸牛饮蜗行牛步床下牛斗兔角牛翼
蠒丝牛毛蛇神牛鬼屠所牛羊
【牛4】
目无全牛气冲斗牛庖丁解牛气壮如牛齐王舍牛裾马襟牛扛鼎抃牛笔误作牛
版筑饭牛归马放牛散马休牛蹊田夺牛气喘如牛骑牛觅牛气克斗牛壮气吞牛
喘月吴牛亡羊得牛卖剑买牛充栋汗牛争猫丢牛以羊易牛襟裾马牛
带“牛”的熟语
1，风马牛不相及：比喻事物彼此毫不相干。
2，放牛归马：把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。
3，泥牛入海：泥塑的牛掉到海里。比喻一去不再回来。
4，汗牛充栋：栋，栋宇，屋子。书运输时牛累得出汗，存放时可堆至屋顶。形容藏书非常多。
5，呼牛呼马：称我牛也好，称我马也好。比喻别人骂也好，称赞也好，决不计较。同“呼牛作马”。
6，函牛之鼎：大鼎。
7，黑牛白角：形容办事一定要遵循一定的客观规律。
8，鸡口牛后：宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。
9，茧丝牛毛：如蚕丝，如牛毛。比喻细密繁多或功夫细密。
10，鸡尸牛从：比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。
11，瘠牛羸豚：瘠，瘠瘦；羸，病弱的。瘦弱的牛和猪。比喻弱小的民族或国家。
12，鲸吸牛饮：鲸吸，像鲸鱼吸水一样。如鲸吸百川，似牛饮池水。比喻放量狂饮。
13，跨青牛：相传老子骑青牛出函谷关仙去，见《老子化胡经》。因喻指出世学道。
14，九牛拉不转：形容态度十分坚决。
15，九牛一毛：九条牛身上的一根毛。比喻极大数量中极微小的数量，微不足道。
16，两骑牛：一个人骑两头牛，比喻同时依附对立的两方。
17，露白地牛：驯养日久听人役使的耕牛。佛教用以比喻皈依佛法者。
18，马牛其风：指马、牛奔逸。后用以表示互不相干。
19，牛口之下：借指卑下的地位。
20，牛郎织女：牛郎织女为神话人物，从牵牛星、织女星的星名衍化而来。比喻分居两地的夫妻。也泛指一对恋人。
21，牛马风尘：牛马被置于风尘里。比喻人正处于不得志的时候。也形容人奔走于道途，非常劳累。
22，牛马不如：不如牛和马。形容极其劳苦。
23，牛毛细雨：指细而密的小雨。
24，牛眠龙绕：形容坟地风水好。
25，牛衣对泣：睡在牛衣里，相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。
26，牛山下泣：牛山，在今山东淄博市东。齐景公登上牛山感到终有一死而悲哀下泪。比喻因事物变迁而引起的悲哀。也指不知满足而自寻烦恼。
27，牛山濯濯：濯濯，光秃，无草木的样子。牛山上光秃秃的。形容寸草不生的荒山。
28，牛首阿旁：佛教中指地狱牛头、牛脚的鬼卒。
29，牛蹄之涔：涔，雨水。牛蹄印中的积水。形容水量极少。也比喻处在不能有所作为的境地。
30，牛蹄之鱼：牛蹄，是指牛蹄印里的积水。牛蹄印坑里的鱼。比喻死期迫近。
31，牛头不对马面：比喻答非所问或对不上号。
32，木牛流马：木制的牛马形体、可行走的运输器具。木牛流马最远可追溯到春秋末期,据王充在《论衡》中记载，鲁国木匠名师鲁班就为其老母巧工制作过一台木车马，且“机关具备，一驱不还。”约1700年后，三国时代的诸葛亮发明木牛流马，用其在崎岖的栈道上运送军粮，且“人不大劳，牛不饮食”。
33，牛鼻子：常比喻事物的要害或关键。
34，牛不喝水强按头：比喻强迫他人干某一件事。用强迫手段使就范。
35，牛心古怪：指脾气固执、倔强。
36，气冲牛斗：气，气势；牛、斗，即牵牛星和北斗星，指天空。形容怒气冲天或气势很盛。
37，牵牛下井：比喻事情棘手，使不出力。
38，如牛负重：象牛背着沉重的东西一样。比喻生活负担极重。
39，杀鸡焉用牛刀：杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。
40，童牛角马：童牛：没有角的牛；角马：长角的马。比喻不伦不类的东西。也比喻违反常理，不可能存在的事物。
41，兔角牛翼：兔不生角，牛不长翼，故以之比喻不合情理之事
42，犀牛望月：比喻见到的不全面。
43，亡羊得牛：丢掉羊，得到牛。比喻损失小而收获大。
44，无牛捉了马耕田：谚语。喻无优者退求其次。
45，问牛知马：比喻从旁推究，弄清楚事情真相。
46，蜗行牛步：蜗牛爬行，老牛慢走。比喻行动或进展极慢
47，一牛九锁：比喻无法解脱。
48，有牛使牛，无牛使犊：比喻当达不到原有条件时，则降格以求。
49，执牛耳：古代诸侯订立盟约，要割牛耳歃血，由主盟国的代表拿着盛牛耳朵的盘子。故称主盟国为执牛耳。后泛指在某一方面居最有权威的地位。
50，抓牛鼻子：比喻抓工作能够抓根本、抓重点。
51，犯牛脖子：方言，发脾气。
52，顶牛儿：比喻争持不下或互相冲突；骨牌的一种玩法，两家或几家轮流出牌，点数相同的一头互相衔接，接不上的人从手里选一张牌扣下，以终局不扣牌或所扣点数最小者为胜，也叫接龙。
53，犟牛筋：喻指执拗倔强的人。
54，多如牛毛：象牛身上的的毛那样多，形容极多。
55，气喘如牛：形容大声喘气的模样。
宁为鸡口百，不为牛后——牛后：牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿度做大而臭的牛肛门知。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配道。
牛不喝水强按头——比喻用强迫手段使就范专。
牛头不对马嘴——比喻答非所问或两下不相合属。
横眉冷对千夫指,俯首来甘为孺子牛.--鲁迅
我好象一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。——鲁迅
老牛亦知源夕阳晚，不用扬鞭自奋蹄。
风吹草低见牛羊。――百《乐府诗集·敕勒歌》
系向牛头充炭直。――唐·白度居易《卖炭翁》
不数岁,田百顷,楼阁万椽,牛羊蹄躈各千计。――《聊斋志异·促织》
横眉冷对千夫指，俯首知甘为孺子牛。――鲁迅
纯离为牛。――《左传·昭公五年》
东邻杀牛。――《礼记·坊记》
牛曰太牢。――《大戴礼记·曾子道天圆》
与牛有关的谚语 成语 以及故事 名言
成语
牛刀割鸡、牛刀小试、牛高马大、牛鬼蛇神、牛黄狗宝、牛骥同皂、牛角书生、牛角之歌、牛郎织女、牛马襟裾、牛溲马勃、牛蹄中鱼、牛听弹琴、牛童马走、牛羊勿践、牛衣病卧、牛衣对泣、牛衣岁月、版筑饭牛、充栋汗牛、老牛舐犊、笔误作牛、喘月吴牛、吹牛拍马、槌牛酾酒、对牛弹琴、饭牛屠狗、放牛归马、犀牛望月、犀照牛渚、服牛乘马、归马放牛、汗牛充栋、呼牛呼马、瘠牛偾豚、瘠牛羸豚、茧丝牛毛、茧丝牛毛、九牛一毛、牵牛下井、敲牛宰马、蛇神牛鬼、犁牛之子、马勃牛溲、马面牛头、马牛襟裾、
谚语
牛不吃水强按头：比喻强迫人做不愿作的事。
牛不知角弯，马不知脸长：比喻人缺乏自知之明.
牛有千斤之力，人有倒牛之方：比喻对手再强也会有办法制伏。
牛不吃水强按头：比喻强迫人做不愿作的事。
牛不知角弯，马不知脸长：比喻人缺乏自知之明.
牛犊子追兔子，有劲使不上：指受某种条件限制，有力气也使不出来。
牛耕田，马吃谷：比喻待遇不公平，受苦的受苦，享福的享福。
名言警句
横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛.--鲁迅
我好象一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。——鲁迅
老牛亦知夕阳晚，不用扬鞭自奋蹄。
风吹草低见牛羊。――《乐府诗集·敕勒歌》
系向牛头充炭直。――唐·白居易《卖炭翁》
不数岁,田百顷,楼阁万椽,牛羊蹄躈各千计。――《聊斋志异·促织》
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。――鲁迅
纯离为牛。――《左传·昭公五年》
东邻杀牛。――《礼记·坊记》
牛曰太牢。――《大戴礼记·曾子天圆》
牛有千斤之力，人有倒牛之方。
牛套马，累死俩。
牛头不对马嘴。
牛皮不是吹的，火车不是推的。
回答者：高山〓流水-经理四级1-3112:54
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成语
牛刀割鸡：
亦作“牛刀割鸡”。比喻大材小用
牛刀小试：
比喻有很大的本领，先在小事情上显一下身手
牛高马大：
比喻人长得高大强壮
牛鬼蛇神：
①牛首之鬼和蛇身之神。形容作品虚幻怪诞。亦喻指虚幻怪诞的作品。②比喻歪门邪道之流
牛黄狗宝：
牛黄，牛胆囊中的结石；狗宝，狗脏器中的凝结物。两者都是内脏病变的产物，因以喻坏透了的心肠
牛骥同皂：
亦作“牛骥同槽”。谓牛与千里马同槽而食。比喻贤愚不分
牛角书生：
喻勤读之士
牛角之歌：
春秋时，宁戚很穷，想见齐桓公而出仕，一天，乘桓公出城迎客的机会，在车下喂牛，“扣牛角疾歌”。桓公闻而赞其为“非常人”，命后车载之，拜为上卿。见《吕氏春秋·举难》、《晏子春秋·问下二》。汉刘向《说苑·尊贤》亦载此事。后以“牛角之歌”、“牛下歌”为穷士自求用世的典故
牛口之下：
《史记·商君列传》：“夫五羖大夫，荆之鄙人也。闻秦缪公之贤而原望见，行而无资，自粥於秦客，被褐食牛。期年，缪公知之，举之牛口之下，而加之百姓之上，秦国莫敢望焉。”《吕氏春秋·举难》等又载有宁戚饭牛得到齐桓公赏识的事。后以“牛口之下”、“牛口”借指卑下的地位
牛郎织女：
①牵牛星（俗称牛郎星）和织女星。两星隔银河相对。神话传说：织女是天帝孙女，长年织造云锦，自嫁河西牛郎后，就不再织。天帝责令两人分离，每年只准于七月七日在天河上相会一次。俗称“七夕”。相会时，喜鹊为他们搭桥，谓之鹊桥。古俗在这天晚上，妇女们要穿针乞巧。见《月令广义·七月令》引南朝梁殷芸《小说》、南朝梁宗懔《荆楚岁时记》、《岁华纪丽》卷三引汉应劭《风俗通》。②今常喻指分居两地的夫妻
牛马襟裾：
犹言衣冠禽兽
牛溲马勃：
亦作“牛溲马渤”。①牛溲，即牛遗，车前草的别名。马勃，一名马牷，一名屎菰，生于湿地及腐木的菌类。两者皆至贱，均可入药。②借指卑贱而有用之材
牛蹄中鱼：
处在牛蹄踏出的小坑里的鱼。喻濒临绝境。语本汉刘向《说苑·善说》：“庄周贫者，往贷粟於魏文侯。文侯曰：‘待吾邑粟之来而献之。’周曰：‘乃今者周之来见，道傍牛蹄中有鲋鱼焉，大息谓周曰：“我尚可活也。”周曰：“须我为汝南见楚王，决江淮以溉汝。”鲋鱼曰：“今吾命在盆瓮之中耳，乃为我见楚王，决江淮以溉我，汝即求我枯鱼之肆矣。”’”《庄子·外物》有类似记载，作“车辙中有鲋鱼焉”
牛听弹琴：
比喻听不懂
牛童马走：
旧时泛指地位卑下的人。牛童，牧童；马走，犹仆役
牛头不对马嘴：
比喻答非所问或对不上号
牛星织女：
即牛郎织女
牛羊勿践：
勿使牛羊践踏。比喻爱护。语出《诗·大雅·行苇》：“敦彼行苇，牛羊勿践履，方苞方体，维叶泥泥。”郑玄笺：“草木方茂盛，以其终将为人用，故周之先王为此爱之，况於人乎？”
牛衣病卧：
形容贫病交迫
牛衣对泣：
汉代王章在出仕前家里很穷，没有被子盖，生大病也只得卧牛衣中，他自料必死，哭泣着与妻子诀别。妻子怒斥之，谓京师那些尊贵的人谁能比得上你呢，“今疾病困戹，不自激昂，乃反涕泣，何鄙也。”见《汉书·王章传》。后以“牛衣对泣”、“牛衣夜哭”谓因家境贫寒而伤心落泪
牛衣岁月：
谓贫困的生活
版筑饭牛：
版筑，造土墙；饭牛，喂牛。相传商代贤者傅说筑于傅岩，武丁用以为相。事见《书·说命上》。春秋时卫国贤者宁戚饭牛车下，扣牛角而歌，桓公异之，拜为上卿。事见《吕氏春秋·举难》。后以“版筑饭牛”为贤臣出身微贱之典
充栋汗牛：
谓书籍堆得高及栋梁，多至牛马运得出汗。形容藏书或著述之富。语出唐柳宗元《陆文通先生墓表》：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马。”
老牛舐犊：
喻爱子之情。牛爱其犊，常舔之。舐，舔
笔误作牛：
《晋书·王献之传》：“桓温尝使扞王献之呴书扇，笔误落，因画作乌驳牸牛，甚妙。”后因以“笔误作牛”喻随机应变，化拙成巧或持功补过
喘月吴牛：
相传吴地之牛畏热，见月亦疑为日，喘息不已。见南朝宋刘义庆《世说新语·言语》。后因以为典实。亦比喻因受某事物之苦而畏惧其类似者
吹牛拍马：
吹嘘奉承
槌牛酾酒：
杀牛滤酒。谓备肴酒以燕享
对牛弹琴：
亦作“对牛鼓簧”。喻对不懂事理的人讲道理或言事。常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意。语本汉牟融《理惑论》：“公明仪为牛弹清角之操，伏食如故，非牛不闻，不合其耳矣。”
饭牛屠狗：
①喻指从事低贱之事。②指从事贱业者
放牛归马：
语本《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服”。后以“放牛归马”比喻不再用兵
风马牛不相及：
《左传·僖公四年》：“君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。”孔颖达疏引服虔曰：“牝牡相诱谓之风……此言‘风马牛’，谓马牛风逸，牝牡相诱，盖是末界之微事，言此事不相及，故以取喻不相干也。”一说：风，放逸，走失。谓齐楚两地相离甚远，马牛不会走失至对方地界。后用以比喻事物之间毫不相干
犀牛望月：
《关尹子·五鉴》：“譬如犀牛望月，月形入角，特因识生，始有月形，而彼真月，初不在角。”谓犀牛望月久，故感其影于角。明陈继儒《太平清话》卷四：“吕东莱畜犀带一围，文理缜密，中有一月影，过望则见，盖犀牛望月之久，故感其影于角。”后因形容长久盼望
犀照牛渚：
《晋书·温峤传》：“扞温峤呴至牛渚矶，水深不可测，世云其下多怪物，峤遂毁犀角而照之。须臾，见水族覆火，奇形异状，或乘马车著赤衣者。峤其夜梦人谓己曰：‘与君幽明道别，何意相照也？’意甚恶之。峤先有齿疾，至是拔之，因中风，至镇未旬而卒。”后多用“犀照牛渚”喻洞察幽微
服牛乘马：
役使牛马驾车
割鸡焉用牛刀：
谓处理小事何用礼乐。后用以喻做小事情不值得用大的力量。鸡，也写作“鸡”
归马放牛：
谓战争止息，不再用兵。语出《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服”。孔颖达疏：“此是战时牛马，故放之，示天下不复乘用。”
汗牛充栋：
唐柳宗元《文通先生陆给事墓表》：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马”。谓书籍存放时可堆至屋顶，运输时可使牛马累得出汗。后用“汗牛充栋”形容著作或藏书极多
呼牛呼马：
亦作“呼牛作马”。语本《庄子·天道》“昔者子呼我牛也，而谓之牛；呼我马也，而谓之马。”后以“呼牛呼马”、“呼牛作马”指毁誉由人，悉听自然
瘠牛偾豚：
谓瘦弱的牛覆压在小猪上，小猪必死。比喻强国虽德衰，兵临弱国，弱国亦亡。语本《左传·昭公十三年》：“寡君有甲车四千乘在，虽以无道行之，必可畏也，况其率道，其何敌之有！牛虽瘠，偾於豚上，其畏不死。”杜预注：“偾，仆也。”孔颖达疏：“前覆曰仆。言牛倒豚上，豚必死也。言牛虽瘠者，谓鲁以晋为无德轻之，故以瘦牛自喻。”
瘠牛羸豚：
瘦弱的牛和猪。比喻弱小民族或国家
茧丝牛毛：
形容细密
茧丝牛毛：
如蚕丝，如牛毛。比喻细密繁多
九牛一毛：
九条牛身上的一根毛，比喻极其微小，微不足道。语出汉司马迁《报任少卿书》：“假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异？”
牵牛下井：
喻使不出力
牵牛织女：
指牵牛星、织女星。亦指古代神话中的牛郎、织女
敲牛宰马：
谓宰杀牲畜
蛇神牛鬼：
比喻各色邪恶或各种歪人
犁牛之子：
比喻父虽不善却无损于其子的贤明
马勃牛溲：
马勃，菌类；牛溲，车前草。比喻至贱之物
马面牛头：
犹牛头马面
马牛襟裾：
穿衣服的马牛。http://zhidao.baidu.com/question/77791025.html?si=1
谚语
牛不吃水强按头：比喻强迫人做不愿作的事。
牛不知角弯，马不知脸长：比喻人缺乏自知之明.
牛有千斤之力，人有倒牛之方：比喻对手再强也会有办法制伏。
牛不吃水强按头：比喻强迫人做不愿作的事。
牛不知角弯，马不知脸长：比喻人缺乏自知之明.
牛犊子追兔子，有劲使不上：指受某种条件限制，有力气也使不出来。
牛耕田，马吃谷：比喻待遇不公平，受苦的受苦，享福的享福。http://zhidao.baidu.com/question/14241974.html?si=1
名言警句
横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛.--鲁迅
我好象一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。——鲁迅
老牛亦知夕阳晚，不用扬鞭自奋蹄。
风吹草低见牛羊。――《乐府诗集·敕勒歌》
系向牛头充炭直。――唐·白居易《卖炭翁》
不数岁,田百顷,楼阁万椽,牛羊蹄躈各千计。――《聊斋志异·促织》
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。――鲁迅
纯离为牛。――《左传·昭公五年》
东邻杀牛。――《礼记·坊记》
牛曰太牢。――《大戴礼记·曾子天圆》http://zhidao.baidu.com/question/81262045.html?si=1
牛有千斤之力，人有倒牛之方：比喻对手再强也会有办法制伏。
牛套马，累死俩：套：指套车。指一快一慢，互相牵掣。比喻做事难以合作。
牛头不对马嘴：比喻胡拉乱扯，二者毫不相关
牛皮不是吹的，火车不是推的：指不凭空说大话，要看真本事。
回答者：知书达理1-经理四级1-3112:42
成语
牛刀割鸡：
亦作“牛刀割鸡”。比喻大材小用
牛刀小试：
比喻有很大的本领，先在小事情上显一下身手
牛高马大：
比喻人长得高大强壮
牛鬼蛇神：
①牛首之鬼和蛇身之神。形容作品虚幻怪诞。亦喻指虚幻怪诞的作品。②比喻歪门邪道之流
牛黄狗宝：
牛黄，牛胆囊中的结石；狗宝，狗脏器中的凝结物。两者都是内脏病变的产物，因以喻坏透了的心肠
牛骥同皂：
亦作“牛骥同槽”。谓牛与千里马同槽而食。比喻贤愚不分
牛角书生：
喻勤读之士
牛角之歌：
春秋时，宁戚很穷，想见齐桓公而出仕，一天，乘桓公出城迎客的机会，在车下喂牛，“扣牛角疾歌”。桓公闻而赞其为“非常人”，命后车载之，拜为上卿。见《吕氏春秋·举难》、《晏子春秋·问下二》。汉刘向《说苑·尊贤》亦载此事。后以“牛角之歌”、“牛下歌”为穷士自求用世的典故
牛口之下：
《史记·商君列传》：“夫五羖大夫，荆之鄙人也。闻秦缪公之贤而原望见，行而无资，自粥於秦客，被褐食牛。期年，缪公知之，举之牛口之下，而加之百姓之上，秦国莫敢望焉。”《吕氏春秋·举难》等又载有宁戚饭牛得到齐桓公赏识的事。后以“牛口之下”、“牛口”借指卑下的地位
牛郎织女：
①牵牛星（俗称牛郎星）和织女星。两星隔银河相对。神话传说：织女是天帝孙女，长年织造云锦，自嫁河西牛郎后，就不再织。天帝责令两人分离，每年只准于七月七日在天河上相会一次。俗称“七夕”。相会时，喜鹊为他们搭桥，谓之鹊桥。古俗在这天晚上，妇女们要穿针乞巧。见《月令广义·七月令》引南朝梁殷芸《小说》、南朝梁宗懔《荆楚岁时记》、《岁华纪丽》卷三引汉应劭《风俗通》。②今常喻指分居两地的夫妻
牛马襟裾：
犹言衣冠禽兽
牛溲马勃：
亦作“牛溲马渤”。①牛溲，即牛遗，车前草的别名。马勃，一名马牷，一名屎菰，生于湿地及腐木的菌类。两者皆至贱，均可入药。②借指卑贱而有用之材
牛蹄中鱼：
处在牛蹄踏出的小坑里的鱼。喻濒临绝境。语本汉刘向《说苑·善说》：“庄周贫者，往贷粟於魏文侯。文侯曰：‘待吾邑粟之来而献之。’周曰：‘乃今者周之来见，道傍牛蹄中有鲋鱼焉，大息谓周曰：“我尚可活也。”周曰：“须我为汝南见楚王，决江淮以溉汝。”鲋鱼曰：“今吾命在盆瓮之中耳，乃为我见楚王，决江淮以溉我，汝即求我枯鱼之肆矣。”’”《庄子·外物》有类似记载，作“车辙中有鲋鱼焉”
牛听弹琴：
比喻听不懂
牛童马走：
旧时泛指地位卑下的人。牛童，牧童；马走，犹仆役
牛头不对马嘴：
比喻答非所问或对不上号
牛星织女：
即牛郎织女
牛羊勿践：
勿使牛羊践踏。比喻爱护。语出《诗·大雅·行苇》：“敦彼行苇，牛羊勿践履，方苞方体，维叶泥泥。”郑玄笺：“草木方茂盛，以其终将为人用，故周之先王为此爱之，况於人乎？”
牛衣病卧：
形容贫病交迫
牛衣对泣：
汉代王章在出仕前家里很穷，没有被子盖，生大病也只得卧牛衣中，他自料必死，哭泣着与妻子诀别。妻子怒斥之，谓京师那些尊贵的人谁能比得上你呢，“今疾病困戹，不自激昂，乃反涕泣，何鄙也。”见《汉书·王章传》。后以“牛衣对泣”、“牛衣夜哭”谓因家境贫寒而伤心落泪
牛衣岁月：
谓贫困的生活
版筑饭牛：
版筑，造土墙；饭牛，喂牛。相传商代贤者傅说筑于傅岩，武丁用以为相。事见《书·说命上》。春秋时卫国贤者宁戚饭牛车下，扣牛角而歌，桓公异之，拜为上卿。事见《吕氏春秋·举难》。后以“版筑饭牛”为贤臣出身微贱之典
充栋汗牛：
谓书籍堆得高及栋梁，多至牛马运得出汗。形容藏书或著述之富。语出唐柳宗元《陆文通先生墓表》：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马。”
老牛舐犊：
喻爱子之情。牛爱其犊，常舔之。舐，舔
笔误作牛：
《晋书·王献之传》：“桓温尝使扞王献之呴书扇，笔误落，因画作乌驳牸牛，甚妙。”后因以“笔误作牛”喻随机应变，化拙成巧或持功补过
喘月吴牛：
相传吴地之牛畏热，见月亦疑为日，喘息不已。见南朝宋刘义庆《世说新语·言语》。后因以为典实。亦比喻因受某事物之苦而畏惧其类似者
吹牛拍马：
吹嘘奉承
槌牛酾酒：
杀牛滤酒。谓备肴酒以燕享
对牛弹琴：
亦作“对牛鼓簧”。喻对不懂事理的人讲道理或言事。常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意。语本汉牟融《理惑论》：“公明仪为牛弹清角之操，伏食如故，非牛不闻，不合其耳矣。”
饭牛屠狗：
①喻指从事低贱之事。②指从事贱业者
放牛归马：
语本《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服”。后以“放牛归马”比喻不再用兵
风马牛不相及：
《左传·僖公四年》：“君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。”孔颖达疏引服虔曰：“牝牡相诱谓之风……此言‘风马牛’，谓马牛风逸，牝牡相诱，盖是末界之微事，言此事不相及，故以取喻不相干也。”一说：风，放逸，走失。谓齐楚两地相离甚远，马牛不会走失至对方地界。后用以比喻事物之间毫不相干
犀牛望月：
《关尹子·五鉴》：“譬如犀牛望月，月形入角，特因识生，始有月形，而彼真月，初不在角。”谓犀牛望月久，故感其影于角。明陈继儒《太平清话》卷四：“吕东莱畜犀带一围，文理缜密，中有一月影，过望则见，盖犀牛望月之久，故感其影于角。”后因形容长久盼望
犀照牛渚：
《晋书·温峤传》：“扞温峤呴至牛渚矶，水深不可测，世云其下多怪物，峤遂毁犀角而照之。须臾，见水族覆火，奇形异状，或乘马车著赤衣者。峤其夜梦人谓己曰：‘与君幽明道别，何意相照也？’意甚恶之。峤先有齿疾，至是拔之，因中风，至镇未旬而卒。”后多用“犀照牛渚”喻洞察幽微
服牛乘马：
役使牛马驾车
割鸡焉用牛刀：
谓处理小事何用礼乐。后用以喻做小事情不值得用大的力量。鸡，也写作“鸡”
归马放牛：
谓战争止息，不再用兵。语出《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服”。孔颖达疏：“此是战时牛马，故放之，示天下不复乘用。”
汗牛充栋：
唐柳宗元《文通先生陆给事墓表》：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马”。谓书籍存放时可堆至屋顶，运输时可使牛马累得出汗。后用“汗牛充栋”形容著作或藏书极多
呼牛呼马：
亦作“呼牛作马”。语本《庄子·天道》“昔者子呼我牛也，而谓之牛；呼我马也，而谓之马。”后以“呼牛呼马”、“呼牛作马”指毁誉由人，悉听自然
瘠牛偾豚：
谓瘦弱的牛覆压在小猪上，小猪必死。比喻强国虽德衰，兵临弱国，弱国亦亡。语本《左传·昭公十三年》：“寡君有甲车四千乘在，虽以无道行之，必可畏也，况其率道，其何敌之有！牛虽瘠，偾於豚上，其畏不死。”杜预注：“偾，仆也。”孔颖达疏：“前覆曰仆。言牛倒豚上，豚必死也。言牛虽瘠者，谓鲁以晋为无德轻之，故以瘦牛自喻。”
瘠牛羸豚：
瘦弱的牛和猪。比喻弱小民族或国家
茧丝牛毛：
形容细密
茧丝牛毛：
如蚕丝，如牛毛。比喻细密繁多
九牛一毛：
九条牛身上的一根毛，比喻极其微小，微不足道。语出汉司马迁《报任少卿书》：“假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异？”
牵牛下井：
喻使不出力
牵牛织女：
指牵牛星、织女星。亦指古代神话中的牛郎、织女
敲牛宰马：
谓宰杀牲畜
蛇神牛鬼：
比喻各色邪恶或各种歪人
犁牛之子：
比喻父虽不善却无损于其子的贤明
马勃牛溲：
马勃，菌类；牛溲，车前草。比喻至贱之物
马面牛头：
犹牛头马面
马牛襟裾：
穿衣服的马牛。
汗牛充栋九牛一毛牛溲马勃对牛弹琴庖丁解牛
目无全牛九牛二虎之力宁为鸡口，不为牛后
宁为鸡口，毋为牛后牛刀小试风马牛不相及
气冲牛斗犀牛望月气冲斗牛牛头马面马牛其风
吴牛喘月牛不喝水强按头宁为鸡口，无为牛后
一牛九锁犀照牛渚如牛负重气吞牛斗气壮如牛
牛衣对泣牛毛细雨牛郎织女一牛吼地执牛耳
多如牛毛九牛一毫瘠牛羸豚鸡口牛后牛黄狗宝
买牛卖剑老牛舐犊一牛鸣一牛鸣地羞以牛后
气喘如牛气克斗牛马牛襟裾骑牛读汉书牛鬼蛇神
牛溲马渤土牛木马争猫丢牛泥牛入海瘠牛偾豚
风牛马不相及初生牛犊不怕虎割鸡焉用牛刀
九牛拉不转茧丝牛毛鸡尸牛从汗牛充屋牛鼎烹鸡
买牛息戈马勃牛溲马浡牛溲马面牛头蛇神牛鬼
司马牛之叹牛头不对马面骑牛觅牛蹊田夺牛
齐王舍牛牛衣岁月牛听弹琴亡羊得牛椎牛飨士
蜗行牛步猕猴骑土牛归马放牛喘月吴牛吹牛拍马
充栋汗牛带牛佩犊槌牛酾酒版筑饭牛服牛乘马
对牛鼓簧风马牛汗牛塞栋呼牛呼马蠒丝牛毛
襟裾马牛目牛无全犁牛骍角犁牛之子扛鼎抃牛
老牛破车牛高马大牛刀割鸡牛骥共牢牛骥同槽
牛骥同皂牛角挂书杀鸡焉用牛刀以羊易牛
鼠入牛角牛农对泣牛头不对马嘴牛蹄之涔
牛马襟裾牛羊勿践牛衣病卧牛口之下牵牛下井
牵牛织女敲牛宰马牛衣夜哭牛之一毛牛蹄之鱼
牛蹄中鱼牛星织女牛童马走童牛角马屠所牛羊
散马休牛休牛归马休牛散马椎牛歃血壮气吞牛
牛角书生牛角之歌牛骥同皂裾马襟牛犂牛骍角
犂牛之子卖剑买牛鲸吸牛饮呼牛作马饭牛屠狗
放牛归马隔山买老牛笔误作牛搏牛之虻床下牛斗
牛不吃水强按头：比喻强迫人做不愿作的事。
牛不知角弯，马不知脸长：比喻人缺乏自知之明.
牛犊子追兔子，有劲使不上：指受某种条件限制，有力气也使不出来。
牛耕田，马吃谷：比喻待遇不公平，受苦的受苦，享福的享福。
牛有千斤之力，人有倒牛之方：比喻对手再强也会有办法制伏。
牛套马，累死俩：套：指套车。指一快一慢，互相牵掣。比喻做事难以合作。
牛头不对马嘴：比喻胡拉乱扯，二者毫不相关
牛皮不是吹的，火车不是推的：指不凭空说大话，要看真本
横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛.--鲁迅
我好象一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。——鲁迅
老牛亦知夕阳晚，不用扬鞭自奋蹄。
风吹草低见牛羊。――《乐府诗集·敕勒歌》
系向牛头充炭直。――唐·白居易《卖炭翁》
不数岁,田百顷,楼阁万椽,牛羊蹄躈各千计。――《聊斋志异·促织》
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。――鲁迅
纯离为牛。――《左传·昭公五年》
东邻杀牛。――《礼记·坊记》
牛曰太牢。――《大戴礼记·曾子天圆》
成语
牛刀割鸡：
亦作“牛刀割鸡”。比喻大材小用
牛刀小试：
比喻有很大的本领，先在小事情上显一下身手
牛高马大：
比喻人长得高大强壮
牛鬼蛇神：
①牛首之鬼和蛇身之神。形容作品虚幻怪诞。亦喻指虚幻怪诞的作品。②比喻歪门邪道之流
牛黄狗宝：
牛黄，牛胆囊中的结石；狗宝，狗脏器中的凝结物。两者都是内脏病变的产物，因以喻坏透了的心肠
牛骥同皂：
亦作“牛骥同槽”。谓牛与千里马同槽而食。比喻贤愚不分
牛角书生：
喻勤读之士
牛角之歌：
春秋时，宁戚很穷，想见齐桓公而出仕，一天，乘桓公出城迎客的机会，在车下喂牛，“扣牛角疾歌”。桓公闻而赞其为“非常人”，命后车载之，拜为上卿。见《吕氏春秋·举难》、《晏子春秋·问下二》。汉刘向《说苑·尊贤》亦载此事。后以“牛角之歌”、“牛下歌”为穷士自求用世的典故
牛口之下：
《史记·商君列传》：“夫五羖大夫，荆之鄙人也。闻秦缪公之贤而原望见，行而无资，自粥於秦客，被褐食牛。期年，缪公知之，举之牛口之下，而加之百姓之上，秦国莫敢望焉。”《吕氏春秋·举难》等又载有宁戚饭牛得到齐桓公赏识的事。后以“牛口之下”、“牛口”借指卑下的地位
牛郎织女：
①牵牛星（俗称牛郎星）和织女星。两星隔银河相对。神话传说：织女是天帝孙女，长年织造云锦，自嫁河西牛郎后，就不再织。天帝责令两人分离，每年只准于七月七日在天河上相会一次。俗称“七夕”。相会时，喜鹊为他们搭桥，谓之鹊桥。古俗在这天晚上，妇女们要穿针乞巧。见《月令广义·七月令》引南朝梁殷芸《小说》、南朝梁宗懔《荆楚岁时记》、《岁华纪丽》卷三引汉应劭《风俗通》。②今常喻指分居两地的夫妻
牛马襟裾：
犹言衣冠禽兽
牛溲马勃：
亦作“牛溲马渤”。①牛溲，即牛遗，车前草的别名。马勃，一名马牷，一名屎菰，生于湿地及腐木的菌类。两者皆至贱，均可入药。②借指卑贱而有用之材
牛蹄中鱼：
处在牛蹄踏出的小坑里的鱼。喻濒临绝境。语本汉刘向《说苑·善说》：“庄周贫者，往贷粟於魏文侯。文侯曰：‘待吾邑粟之来而献之。’周曰：‘乃今者周之来见，道傍牛蹄中有鲋鱼焉，大息谓周曰：“我尚可活也。”周曰：“须我为汝南见楚王，决江淮以溉汝。”鲋鱼曰：“今吾命在盆瓮之中耳，乃为我见楚王，决江淮以溉我，汝即求我枯鱼之肆矣。”’”《庄子·外物》有类似记载，作“车辙中有鲋鱼焉”
牛听弹琴：
比喻听不懂
牛童马走：
旧时泛指地位卑下的人。牛童，牧童；马走，犹仆役
牛头不对马嘴：
比喻答非所问或对不上号
牛星织女：
即牛郎织女
牛羊勿践：
勿使牛羊践踏。比喻爱护。语出《诗·大雅·行苇》：“敦彼行苇，牛羊勿践履，方苞方体，维叶泥泥。”郑玄笺：“草木方茂盛，以其终将为人用，故周之先王为此爱之，况於人乎？”
牛衣病卧：
形容贫病交迫
牛衣对泣：
汉代王章在出仕前家里很穷，没有被子盖，生大病也只得卧牛衣中，他自料必死，哭泣着与妻子诀别。妻子怒斥之，谓京师那些尊贵的人谁能比得上你呢，“今疾病困戹，不自激昂，乃反涕泣，何鄙也。”见《汉书·王章传》。后以“牛衣对泣”、“牛衣夜哭”谓因家境贫寒而伤心落泪
牛衣岁月：
谓贫困的生活
版筑饭牛：
版筑，造土墙；饭牛，喂牛。相传商代贤者傅说筑于傅岩，武丁用以为相。事见《书·说命上》。春秋时卫国贤者宁戚饭牛车下，扣牛角而歌，桓公异之，拜为上卿。事见《吕氏春秋·举难》。后以“版筑饭牛”为贤臣出身微贱之典
充栋汗牛：
谓书籍堆得高及栋梁，多至牛马运得出汗。形容藏书或著述之富。语出唐柳宗元《陆文通先生墓表》：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马。”
老牛舐犊：
喻爱子之情。牛爱其犊，常舔之。舐，舔
笔误作牛：
《晋书·王献之传》：“桓温尝使扞王献之呴书扇，笔误落，因画作乌驳牸牛，甚妙。”后因以“笔误作牛”喻随机应变，化拙成巧或持功补过
喘月吴牛：
相传吴地之牛畏热，见月亦疑为日，喘息不已。见南朝宋刘义庆《世说新语·言语》。后因以为典实。亦比喻因受某事物之苦而畏惧其类似者
吹牛拍马：
吹嘘奉承
槌牛酾酒：
杀牛滤酒。谓备肴酒以燕享
对牛弹琴：
亦作“对牛鼓簧”。喻对不懂事理的人讲道理或言事。常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意。语本汉牟融《理惑论》：“公明仪为牛弹清角之操，伏食如故，非牛不闻，不合其耳矣。”
饭牛屠狗：
①喻指从事低贱之事。②指从事贱业者
放牛归马：
语本《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服”。后以“放牛归马”比喻不再用兵
风马牛不相及：
《左传·僖公四年》：“君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。”孔颖达疏引服虔曰：“牝牡相诱谓之风……此言‘风马牛’，谓马牛风逸，牝牡相诱，盖是末界之微事，言此事不相及，故以取喻不相干也。”一说：风，放逸，走失。谓齐楚两地相离甚远，马牛不会走失至对方地界。后用以比喻事物之间毫不相干
犀牛望月：
《关尹子·五鉴》：“譬如犀牛望月，月形入角，特因识生，始有月形，而彼真月，初不在角。”谓犀牛望月久，故感其影于角。明陈继儒《太平清话》卷四：“吕东莱畜犀带一围，文理缜密，中有一月影，过望则见，盖犀牛望月之久，故感其影于角。”后因形容长久盼望
犀照牛渚：
《晋书·温峤传》：“扞温峤呴至牛渚矶，水深不可测，世云其下多怪物，峤遂毁犀角而照之。须臾，见水族覆火，奇形异状，或乘马车著赤衣者。峤其夜梦人谓己曰：‘与君幽明道别，何意相照也？’意甚恶之。峤先有齿疾，至是拔之，因中风，至镇未旬而卒。”后多用“犀照牛渚”喻洞察幽微
服牛乘马：
役使牛马驾车
割鸡焉用牛刀：
谓处理小事何用礼乐。后用以喻做小事情不值得用大的力量。鸡，也写作“鸡”
归马放牛：
谓战争止息，不再用兵。语出《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服”。孔颖达疏：“此是战时牛马，故放之，示天下不复乘用。”
汗牛充栋：
唐柳宗元《文通先生陆给事墓表》：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马”。谓书籍存放时可堆至屋顶，运输时可使牛马累得出汗。后用“汗牛充栋”形容著作或藏书极多
呼牛呼马：
亦作“呼牛作马”。语本《庄子·天道》“昔者子呼我牛也，而谓之牛；呼我马也，而谓之马。”后以“呼牛呼马”、“呼牛作马”指毁誉由人，悉听自然
瘠牛偾豚：
谓瘦弱的牛覆压在小猪上，小猪必死。比喻强国虽德衰，兵临弱国，弱国亦亡。语本《左传·昭公十三年》：“寡君有甲车四千乘在，虽以无道行之，必可畏也，况其率道，其何敌之有！牛虽瘠，偾於豚上，其畏不死。”杜预注：“偾，仆也。”孔颖达疏：“前覆曰仆。言牛倒豚上，豚必死也。言牛虽瘠者，谓鲁以晋为无德轻之，故以瘦牛自喻。”
瘠牛羸豚：
瘦弱的牛和猪。比喻弱小民族或国家
茧丝牛毛：
形容细密
茧丝牛毛：
如蚕丝，如牛毛。比喻细密繁多
九牛一毛：
九条牛身上的一根毛，比喻极其微小，微不足道。语出汉司马迁《报任少卿书》：“假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异？”
牵牛下井：
喻使不出力
牵牛织女：
指牵牛星、织女星。亦指古代神话中的牛郎、织女
敲牛宰马：
谓宰杀牲畜
蛇神牛鬼：
比喻各色邪恶或各种歪人
犁牛之子：
比喻父虽不善却无损于其子的贤明
马勃牛溲：
马勃，菌类；牛溲，车前草。比喻至贱之物
马面牛头：
犹牛头马面
马牛襟裾：
穿衣服的马牛
第四个字是卧的成语
龙跃虎卧、
高枕而卧、
行住坐卧、
北窗高卧百、
袁安高卧、
和衣而卧、
横躺竖卧、
元龙高卧、
牛衣病卧
安枕而卧:放好枕头睡大觉。度比喻太平无事，不必担忧。
北窗高卧:比喻悠闲自得。
东山高卧:比喻隐居不仕，生活安闲。
高枕安卧:垫高枕头安心地睡觉。形容无忧无虑。平安无事。
高枕而卧:垫高枕头安心地睡觉。形容无忧无虑。平安无事。
横躺竖卧:躺卧凌乱的样子。
横倒竖卧:躺卧凌乱的样子。
和衣而卧:和：连着；卧：躺下。穿着衣服躺下睡觉。
龙跧虎卧版:犹言龙蟠虎踞。比喻山势逶迤起伏。
龙跳虎卧:比喻文笔、书法纵逸雄劲。
牛衣病卧:形容贫病交迫。
行动坐卧:泛指人的举止和风度。
袁安高卧:指身处困穷但仍坚守节操的行为。
元龙高卧:元龙：三国时陈登，字元龙。原指陈登自卧大床，让客人睡下床。后比喻对客人怠慢无礼。
行住权坐卧:指一举一动。
第三个字是病的成语
丧心病来狂丧失理智，象发了疯一样。形容言行昏乱而荒谬，或残忍可恶到了源极点。
生老病死佛教指人的四苦，百即出生、衰老、生病、死亡。今泛指生活中生育、养老、医疗、殡葬。
手到病除刚动手治度疗，病就除去了。形容医术高明。也比问喻工作做得很好，解决问题迅速。
愁潘答病沈泛指烦恼和疾病。
悯时病俗指忧虑时俗
手到病除刚动手治疗，病就除去百了。形容医术高明。也比喻工作做得很好，解决问题迅速。
丧心病狂丧失理智，象度发了疯一样。形容言行昏乱而荒谬，或残忍可恶到了极点。
生老病死佛教指人的四苦，即出生、衰老知、生病、死亡。今泛指生活中生育、养老、医疗、殡葬。
愁潘病沉晋潘岳因忧愁而早生白发，南朝梁沉约因病而瘦减腰围。因以“愁潘病沉”泛指烦恼和疾病。
牛衣病卧形容贫病交道迫。
思妇病母谓因想念妻子欲归家乡而托言母病。喻作伪。
愁潘病沈〖解释〗泛指烦恼和疾病。
蠹国病民〖解释〗危害国家和人民。同“蠹国害民内”。
蠹政病民〖解释〗危害国家和人民。同“蠹国害民”。
药到病除〖解释〗药一服下容病就好了。形容用药效果非常好。
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