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初中作文写作方法:如何言之有文_3000字

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& quot;中国教育家叶圣陶说,写作就是说话。有两层意思:第一,一定有话要说;第二,话更好说。这里只讨论后者。怎么说话好?激活读者大脑的词是好词。如何激活读者的大脑?在回答这个问题之前,我们有必要思考一下读者的大脑到底喜欢什么,需要什么。也就是说,首先要研究读者语言解读背后的生活状态。


作者认为读者的生活状态主要体现在四个方面,简述如下:


首先,大脑自主运作。心理学中的信息加工理论告诉我们,人脑和感官的运作过程分为接受刺激、加工和传导兴奋三个步骤。因此,大脑的工作状态是积极的、自主的。如果输入大脑的信息简单或陈旧,大脑就很难获得自我加工的快感,甚至会感到疲劳。看了一次天鹅湖,大脑得到快感,但看了300遍,大脑只能进入负抑制状态。因此,好的语言总是留给由大脑独立处理的空的。在《红楼梦》(四十八回)中,香菱说“江河湖海夕阳白,天地潮绿”(王维诗),“白”“绿”二字“听起来就像是嘴里叼着几千斤重的橄榄”,可见这两个字留下的处理空!“这姑娘一点也不漂亮”自然不如“这姑娘不丢鱼不丢鹅,闭月羞花”。因为后者需要大脑处理“失鱼失雁,闭月羞花”才能得到“不美”的信息。这个过程给大脑带来愉悦,因为它满足了功能自主的原则。“峨眉山半月半月”比“峨眉山半月半月”更有诗意,也正是因为语序的错读,大脑才有了自主加工的快感。


第二,信息刺激陌生化。这是“大脑功能自主性”的延伸。当不熟悉的信息输入大脑时,大脑的“自主”处理会更具挑战性,自然也更容易获得快感。因此,我们的文字应该向读者的大脑输入新鲜的信息。第一个用花形容自己的女儿是天才,第二个是平庸,第三个只是愚蠢;在诗歌中,“山”也是如此,有“青山”“绿峰”“青山”“黑庵”...说“晚霞”时,有“晚霞”、“晚光”、“晚霞”、“夕阳”、“余辉”和“余辉”


第三,思维方式是立体的。中国人的思维和西方人不同。西方人更擅长流线型的逻辑思维,而中国人更喜欢形象的立体思维。《周易·系辞》中有这样一句话:“书不全言,言不全意。”...圣人树立形象,尽力而为。”“立象表意”是我们广大诗歌基本“立体”思维方式的最好概括。诗言志,志不言直。用“形象”来表达是聪明的。马致远想谈旅行的痛苦时,列举“枯藤”“老树”“昏鸦”“小桥”“流水”“他人”“古道”“西风”“瘦马”等意象帮他说话;借助“天涯心碎人”的提示,读者可以感受到这些影像,自然也有同感。文章中包含了道路,但道路并不直白,往往用比喻或寓言来表达。百家争鸣,都一样。在《庄子》一书中,寓言(包括隐喻)占了十之八九。先秦时期的《诗经》、《汉赋》、《唐宋华章》、《围城》等。再比如“鹰鼻”的表现力自然比“钩鼻”强,“鹅卵石”也比“石基”强。在《春风与绿江南岸》中,一个“绿”字以形象“色”激活大脑,使大脑充满了光鲜亮丽的春光,和以前一样浪漫;通过把“道”和“人”……改成“绿”,大脑只能知道江南是没有余味的春天,就像吞枣一样,知道枣没有味道,因为思维不满足于“立体”。


第四,认知选择是情绪化的。在物质社会环境中,个体选择对象形成认知。在认知过程中,个体首先关注满足自己欲望和情感的对象。因此,读者更愿意接受情感化的主观语言。“绿信箱单独站在街对面”的表现力自然比“绿信箱站在街对面”更强。《云破月》中“侬”之所以比“瑶”好,就在于“侬”字。花没了,影也没了。


当然这四个方面是分不开的。相反,它们是混乱的、整体的、全面的,它们相互包容,变成了一种生活状态。


我们的写作需要“迎合”读者的这种生活状态。如何“迎合”?作者要有和读者一样的生活状态!写作和阅读不就是两种生活状态的交流、碰撞和沟通吗?而工作不就是这两种生活状态交汇的“场”吗?也就是说,只有当作者激活了自己的生活状态,在这种状态下创作了一部作品,这部作品才能激活读者的生活状态。


为此,作者提出了这样一种语言来传达一般原则:如果你有话要说,就换一种说法。


“说话不直”,读者的大脑就会有“自主”加工的机会;换句话说,读者的大脑获得了“陌生化”、“立体化”、“情绪化”的信息。这样,读者的生活状态被激活,从而获得阅读语言的快感。从前面的例子中,不难理解这种沟通的一般原则。在这一普遍原则下,作者推导出六种技巧:


其中一个是链接的。连笔是一种奇怪的“用心制作图像”的方法。作者有话要说,但并不单调直白。相反,他借助联想和想象来比较相似、相似或相关甚至相反的事物或情况,使真理和形象相辅相成,从而使他的文字有趣、易懂、生动。具体来说,它包括比喻、对比、类比和对比。如果你想说你女儿的腰有多纤细婀娜,傻子们直截了当地讲腰围几何,而天才们则被比作“柳腰”“水蛇腰”。看下面两句话:


1 .20世纪即将结束。在世纪之交,我们回顾过去的一个世纪...


2 .20世纪的帷幕正在我们头上缓缓落下。站在20世纪和21世纪之交的驿站,我们回望百年来没有消散在烟雾中的过去...


比较两组句子,我们会喜欢第二句。因为第二句的形象比较懂事,挺文艺的。究其根源,是说话不直接说出来的微妙。


第二,它是通用的。有一种哲学理论——生物学说,认为一切物质都具有生命的特性,首先它具有感觉和知觉的能力。生物理论正确与否,本文不做论证,但作者写作文时,要有生物的思想,也就是说,他相信万物有灵。只有这样,作者的灵魂才能与作品中的一切交流情感,心与物相互认识,才能达到不知庄周是梦见蝴蝶还是蝴蝶梦见庄周的境界,文字自然会灵动懂事。虽然古代诗人看飞鹅脆弱,看落花伤怀,但正是这种“物我合一”的认知方式,造就了一些优秀的诗歌。请看下面两句话:


1 .夏天的豆荚长在门的周围。


2 .夏天的豆荚挤在门口。


第二句很生动。表面上看只是一个新词,实际上反映了两种完全不同的认知风格。第一句中的豆荚死了,因为它和作者没有情感交流;第二句中的豆荚有灵魂,作者把它当成“人”来交流。所以作者用一个“挤”字来表现豆荚的可爱,豆荚不辜负“欣赏”,有助于作者传达一种快乐的心情。这个“挤”字是做不到的,但有了“普遍精神”意识,它自然可以不假思索地流出笔端。我们的文章又干又生,多半是因为极度缺乏“普遍精神”意识。


第三,换元。在数学中,代换法经常被用来简化问题。事实上,换元的思想不仅仅用在数学上。神经学家用白老鼠做实验来研究人的神经,用塑料代替木头制作桌子...自然,我们的话也可以通过换元的想法来增强。因为兑换人民币可以给读者的大脑输入新的信息,刺激大脑的“自主”加工。我们来看下面两组句子:


1 .我的生活也是如此。


2 .我的生活“海浪的声音不变”。


有完全不同的口味。第二句有很强的意象感,读者的大脑得到了“自主”加工的快感。有流行的歌词、成语和典故、诗词歌赋等。对于元来说,会有语感甚至文化感。


第四,错了。汉字是世界上奇妙的词语。有时他们只是颠倒单词和句子的词序。虽然意义上没有太大的区别,但是味道和意义已经完全变了。“脆弱,你叫女人!”如果你误以为莎士比亚的名言回到了正常的语序,那就是“女人,你的名字很脆弱!”,那就自己竞争吧。以上所引李白《峨眉山半月半秋》诗的诗化原因,恰恰是倒错的作用。事实上,在诗歌中,小说俏皮话往往是通过错误获得的。“黄叶唱晚”是一首诗,而“黄叶唱晚”只是一篇文字;“你教我如何敲女儿的门/所以我敲了你的夜……”是诗,但“你教我如何敲女孩的门/所以我晚上敲了你……”只是一段文字。


第五,加强。其实强化就是通过添加修改成分或者交换标题来细化和可视化事物。比如“狗”自然不如“狮子狗”,而“黄狮子狗”自然更具体。一束花不如一束玫瑰,一个滑雪者不如一个含苞待放的滑雪少女。又比如,“她在公交车上专心读书。”这句话除了现成的话,不能给我们提供任何信息。然而,如果我们写下这本书的名字,我们就能理解她的性格。读《围城》自然不同于读《第一次亲密接触》。


一根羊毛,两根竹签,可以织出各种各样的毛衣;几块石头,几个经纬度,就可以下像人生一样复杂的棋,何况我们还有几千个汉字。掌握一些实用的技巧,写作就不会再“担惊受怕”了。然而,如果你认为技术可以拯救一切,那它就是没有融化的泥浆。因为获得写作背后的生命状态是写作的根本。发根的方法在于三种对话:


首先,通过阅读与大师对话;首先,通过参与和与生活的对话;首先,让最初的自我通过灵魂与超我对话。"



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